ΑΡΓΟΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΝ

ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΡΕΣΤΙΔΟΣ

ΣΧΟΛΙΚΑ ΓΕΥΜΑΤΑ = ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗ

Οι 300 βουλευτές δεν είναι σπατάλη για τη μικρή και πολύπαθη χώρα μας!!

Πότε, λοιπόν, θα μειωθεί ο αριθμός των Βουλευτών;


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

Αγαπητοί επισκέπτες του ιστολογίου μας,

Πολλές δημοσιεύσεις-αναρτήσεις μας (κείμενα-φωτογραφίες), είναι πρωτότυπες. Υπάρχουν και αναδημοσιευμένες για τις οποίες αναφέρεται η πηγή.

Επιτρέπεται η χρήση των κειμένων και των φωτογραφιών μας αρκεί να αναφέρεται η πηγή προέλευσης. Σε καμία περίπτωση δεν επιτρέπουμε τη χρήση αυτών για εμπορικούς σκοπούς.

Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2026

Με νέα ρεκόρ στον τουρισμό έκλεισε το 2025




Νέο ιστορικό υψηλό στα έσοδα από τον τουρισμό καταγράφηκε το 2025, σύμφωνα με τα νεότερα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδας, επιβεβαιώνοντας τη συνεχιζόμενη ενίσχυση της θέσης της χώρας μας ως προορισμού μετά το τέλος της πανδημίας αλλά και την πετυχημένη επιμήκυνση της τουριστικής περιόδου πέραν των θερινών μηνών.
  • Οι ταξιδιωτικές εισπράξεις ανήλθαν σε 23,63 δισεκατομμύρια ευρώ, αυξημένες κατά 9,4%, δηλαδή κατά περισσότερα από 2 δισεκατομμύρια, σε σύγκριση με το 2024, όταν και είχε καταγραφεί το προηγούμενο ρεκόρ.
  • Ελαφρώς μικρότερη, της τάξης του 5,6%, ήταν η άνοδος στις αφίξεις από το εξωτερικό, οι οποίες άγγιξαν τα 38 εκατομμύρια επισκέπτες, έναντι 35,95 εκατομμυρίων ταξιδιωτών το 2024. Σε συνδυασμό με την αύξηση της μέσης δαπάνης ανά ταξίδι κατά 3,8%, τα στοιχεία αυτά δείχνουν ότι οι ελληνικοί προορισμοί σταδιακά αναβαθμίζονται στην ποιοτική κλίμακα, προσελκύοντας και πελάτες οι οποίοι έχουν τη δυνατότητα να δαπανήσουν περισσότερα χρήματα.
Τα δεδομένα της ΤτΕ αντικατοπτρίζουν επίσης την πετυχημένη επέκταση της τουριστικής περιόδου πέραν του καλοκαιριού, καθώς τον Δεκέμβριο:
  • Παρατηρήθηκε άλμα τόσο στις αφίξεις (49%) όσο και στις εισπράξεις (33%) σε σχέση με τον αντίστοιχο μήνα του 2024.
  • Ήλθαν στη χώρα μας περισσότεροι από 1,31 εκατομμύρια άνθρωποι, τη στιγμή που το 2023 ο αντίστοιχος αριθμός ήταν 765,5 χιλιάδες. Οι μηνιαίες εισπράξεις «σκαρφάλωσαν» στα 623 εκατομμύρια ευρώ, ενώ προ διετίας μετά βίας υπερέβησαν τα 326 εκατομμύρια.
Αυτό υποδεικνύει ότι το brand της Ελλάδας δεν περιορίζεται πλέον στο «ήλιος και θάλασσα» των προηγούμενων δεκαετιών αλλά επεκτείνεται σε σύντομες αποδράσεις όπως τα «city breaks», σε χειμερινές δραστηριότητες αλλά και σε μη εποχικές επιλογές.

«Εδώ τα καλά πλαστόχαρτα!»

kathimerini
Απόστολος Λακασάς

Εδώ και δεκαετίες έχει δραστηριοποιηθεί μια φάμπρικα τίτλων και πιστοποιητικών, που μοριοδοτούνται για την κατάταξη υποψηφίων στον δημόσιο τομέα. Στη μνήμη μου φέρνω το 2005, όταν η Ομοσπονδία Ιδιωτικών Εκπαιδευτικών Λειτουργών (ΟΙΕΛΕ) είχε αναδείξει ένα μεγάλο ζήτημα που αφορούσε 18 ιδιωτικά Τεχνικά Λύκεια, τα οποία εξέδιδαν παράνομους τίτλους σπουδών. Οι μαθητές δεν παρακολουθούσαν σχεδόν ποτέ τα μαθήματα, αλλά έπαιρναν στο απολυτήριο άριστα με «καθαρό» 20, που τους πριμοδοτούσε με το απόλυτο –1.000 μόρια– στον διαγωνισμό του ΑΣΕΠ.

Κατόπιν, όσο τα ακαδημαϊκά προσόντα άρχισαν να βαρύνουν –πριμοδοτούνται στη διεκδίκηση μιας θέσης στο Δημόσιο μέσω των διαγωνισμών ΑΣΕΠ–, το πρόβλημα πιστοποίησης των τίτλων σπουδών διογκώθηκε. Και σε κάποιες περιπτώσεις οι υποψίες αποδεικνύονταν δικαιολογημένες. Χαρακτηριστική περίπτωση ήταν για τους διορισμούς στα δημόσια ειδικά σχολεία. Όταν δόθηκαν πολλές θέσεις διορισμού στην ειδική αγωγή, μεγάλες πιένες είχαν τα μεταπτυχιακά προγράμματα ειδικής αγωγής εξ αποστάσεως. Ουδείς έψαξε εάν δίνονταν τίτλοι χωρίς ουσιαστικές σπουδές, παρά τις καταγγελίες. Το βέβαιο είναι ότι δημιουργήθηκε σωρεία σχετικών μεταπτυχιακών προγραμμάτων, στην αρχή στην Κύπρο και κατόπιν στην Ελλάδα. Την ίδια στιγμή υπάρχουν καταγγελίες ότι ξένα πανεπιστήμια δίνουν –κυρίως εξ αποστάσεως– μεταπτυχιακούς τίτλους, χωρίς οι απόφοιτοι να έχουν περάσει τις εξετάσεις ή χωρίς καν να γνωρίζουν τη γλώσσα!

Στον χορό έχουν μπει τα διαφόρων ειδών πιστοποιητικά και κυρίως αυτά της γλωσσομάθειας και της πληροφορικής. «Σε χώρες όπως η Γερμανία, με πολλαπλάσιο πληθυσμό από την Ελλάδα, υπάρχουν τρεις φορείς πιστοποίησης της αγγλικής γλώσσας. Στην Ελλάδα υπάρχουν 47, εκ των οποίων τουλάχιστον οι 40, όπως μας ενημερώνουν παράγοντες της αγοράς, έχουν σοβαρότατα ζητήματα νομιμότητας», αναφέρει ο πρόεδρος της ΟΙΕΛΕ Γιώργος Χριστόπουλος.

Ένας πολτός χαρτιών, που απειλεί ευθέως την επιστημονική γνώση, την αξιοπιστία των πανεπιστημιακών τίτλων, την αξιοκρατία και το αδιάβλητο των διαγωνισμών για το Δημόσιο. Τα συναρμόδια υπουργεία έχουν καθυστερήσει να δημιουργήσουν αυστηρούς ελεγκτικούς μηχανισμούς, αφήνοντας τους διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ ευάλωτους στις καταγγελίες πολιτών.

Έτσι που πάει η κατάσταση, θα βλέπουμε πτυχίο από το ΕΚΠΑ και το ΕΜΠ και ο νους μας θα πηγαίνει στο πονηρό…

Τετάρτη 25 Φεβρουαρίου 2026

Ζούμε μέσα στο ψέμα | Η συνέχεια του θέματος με τους μεταπτυχιακούς τίτλους σπουδών!

"Αρρωστημένες" καταστάσεις, που ουδείς/ουδεμία υπουργός παιδείας έως σήμερα δεν προσπάθησε να εξαλείψει...
Βοήθεια! κύριε πρωθυπουργέ, επιτέλους, κάντε κάτι... ΤΩΡΑ!
Με εξαιρετική τιμή
Λεωνίδας Ι. Οικονομίδης
Δάσκαλος

money-tourism.gr
του Χρήστου Ν. Κώνστα
Η -εξαιρετική- ανταπόκριση του αναγνωστικού κοινού, στο αποκαλυπτικό άρθρο της περασμένης εβδομάδας «Πρέπει -επειγόντως- να παύσει η βιομηχανία παραγωγής μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Τίτλων, χωρίς περιεχόμενο, στην Ελλάδα», μας υποχρεώνει να επανέλθουμε στο θέμα και να διευρύνουμε την έρευνα. Δεκάδες τηλεφωνήματα, μηνύματα, e mails με προσωπικές μαρτυρίες, αναφορές γεγονότων και στοιχείων -όλα αυτά σε διάστημα μιας μόνο εβδομάδας- μας οδηγούν σ’ ένα και μόνο συμπέρασμα:
Η χώρα μας ζει μέσα στο ψέμα.
Χιλιάδες νέοι επιδίδονται καθημερινά σε ένα σαφάρι αναζήτησης πτυχίων. Ελάχιστοι από αυτούς ενδιαφέρονται για την πραγματική γνώση και το περιεχόμενο των σπουδών.

Αναζητούν ένα «πτυχίο – σινιάλο» που θα τους εξασφαλίσει «μοριοδότηση» και καλύτερους όρους απασχόλησης.

Ένα καθηγητικό κατεστημένο -δυστυχώς ευάριθμο- εκμεταλλεύεται αυτή την ακατάσχετη «πτυχιοθηρία» και έχει στήσει μια ημι-νόμιμη βιομηχανία παραγωγής «πιστοποιητικών» για σπουδές που δεν έχουν ουσία, έχουν τυπική μόνο αξία και δεν εξασφαλίζουν γνώση που να οδηγεί σε καλύτερη ζωή.
  • Οφείλουμε, στο σημείο αυτό, να διακρίνουμε, τις -ελάχιστες δυστυχώς- φωτεινές εξαιρέσεις, τμήματα με δημιουργικούς καθοδηγητές, εμπνευσμένους καθηγητές και πραγματικά αξιόλογους φιλομαθείς νέους που θέλουν να βελτιώσουν τη ζωή. Την δική τους και τη δική μας.
Η γενική εικόνα όμως είναι δραματικά αποκρουστική. Το ελληνικό πανεπιστήμιο έχει μάθει να λέει ψέματα με ύφος σοβαρό.

Διακηρύσσει την αξιοκρατία και εκλέγει τον γιο, τον ανιψιό ή την αγαπητικιά του καθηγητή. Διαφημίζει τη γνώση και επιβάλλει στους φοιτητές να προμηθεύονται βιβλία (με την απαραίτητη προμήθεια φυσικά) που δεν θα διαβαστούν ποτέ.

Μιλά για αριστεία και μοιράζει κονδύλια έρευνας, μέσα από ημιτελείς αξιολογήσεις.

Η αλήθεια είναι ότι μεγάλο μέρος του δημόσιου πανεπιστημίου και της βιομηχανίας τίτλων σπουδών που έχει δημιουργηθεί εντός του, λειτουργεί ως κλειστό σύστημα αυτοαναπαραγωγής, αυτοαναφορικότητας και επικίνδυνης αυταρέσκειας.

Οι καταγγελίες που δέχθηκε ο υπογράφων -μέσα σε διάστημα μιας μόνο εβδομάδας- πήραν τη μορφή καταιγίδας.

Ο πρύτανης ενός πολύ μεγάλου πανεπιστημίου της χώρας, οδεύει προς συνταξιοδότηση. Κινεί γη και ουρανό για να εκλεγεί στη θέση του, ένας από τους πιο στενούς συνεργάτες του όχι γιατί είναι ο καλύτερος υποψήφιος αλλά γιατί ευελπιστεί ότι ο διάδοχος του, θα τον διορίσει σε θέση Εκτελεστικού Διευθυντή, ώστε να συνεχίζει να εργάζεται στη βιομηχανία μεταπτυχιακών τίτλων που ο ίδιος έχει δημιουργήσει.

Η πιο συχνή μορφή καταγγελίας αφορά το περιβόητο «αυτοδιοίκητο» του Ελληνικού Πανεπιστημίου. Αυτοδιοίκητο αλλά με τα λεφτά του Κράτους, τα χρήματα που πληρώνει ο Έλληνας φορολογούμενος.

Στην Ελληνική Ανώτατη Εκπαίδευση υπάρχει μια άγραφη αλλά ισχυρότατη παράδοση: ο τίτλος κληρονομείται. Φυσικά υπάρχουν διαδικασίες, δοκιμαστικές περίοδοι, υποχρεωτικές δημοσιεύσεις κλπ. Υπάρχουν οι τύποι, τα εκλεκτορικά σώματα, οι αξιολογήσεις. Αλλά η έκβαση συχνά είναι γνωστή εκ των προτέρων.

Ένας αναγνώστης έσπευσε να μας ενημερώσει ότι από τους 50 τακτικούς καθηγητές της Ιατρικής Σχολής Αθηνών, οι 24 έχουν παιδιά που είναι ήδη μέλη ΔΕΠ. Στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, μεταξύ των 90 λεκτόρων και 99 επίκουρων καθηγητών, οι 39 και οι 30 αντίστοιχα έχουν συγγενική σχέση με άλλα μέλη ΔΕΠ του ίδιου ιδρύματος.

Στη Νομική Σχολή Αθηνών, διδάσκουν παιδιά διδασκόντων. Στην Οδοντιατρική, το ίδιο. Στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, τρεις διορισμοί ατόμων με συγγενείς στο ίδρυμα.

Η τεκμηρίωση αυτών των καταγγελιών δεν απαιτούσε τίποτα περισσότερο από ένα τηλεφώνημα στους αρμόδιους φορείς.

Σε Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα της Βορείου Ελλάδος αποκαλύφθηκε περίπτωση συγγενούς καθηγητή που εξασφάλιζε συμβάσεις διδασκαλίας επί 18 συναπτά έτη, χωρίς να διαθέτει αναγνωρισμένο πτυχίο. Δεκαοκτώ χρόνια. Πέντε κυβερνήσεις.

Εξίσου διαδεδομένη είναι η «φιλική ακαδημαϊκή αλληλεγγύη», η συντεχνιακή αλληλοκάλυψη και η διαμόρφωση εκλεκτορικών σωμάτων που ξέρουν εκ των προτέρων ποιον θα εκλέξουν. O ένας καθηγητής κάνει αναφορές στην εργασία του, στην επιστημονική δουλειά κάποιου άλλου καθηγητή ο οποίος επιστρέφει την «εξυπηρέτηση» με αναφορές στα συγγράμματα του πρώτου.

Το σύστημα ΑΠΕΛΛΑ δημιουργήθηκε για να επιβάλει διαφάνεια μέσω κλήρωσης εξωτερικών εκλεκτόρων — στην πράξη, όμως, οι κλειστές ακαδημαϊκές κοινότητες βρίσκουν πάντα τρόπους.

Χαρακτηριστικό του βαθμού αυτοαναφορικότητας: το ισχύον νομοθετικό πλαίσιο δεν προβλέπει προληπτικό έλεγχο νομιμότητας μίας εκλογής ΔΕΠ από τον Υπουργό Παιδείας πριν αυτή πραγματοποιηθεί. Ο έλεγχος έρχεται αφού η διαδικασία θεωρηθεί σύννομη από τον ίδιο τον Πρύτανη.

Η πρόσληψη στο πανεπιστήμιο δεν είναι αρκετή. Πρέπει να «χτιστεί» και η Έδρα. Η ίδρυση νέων θέσεων ΔΕΠ στα ελληνικά ΑΕΙ ακολουθεί πολλές φορές αντίστροφη λογική: δεν προκύπτει από ακαδημαϊκές ανάγκες αλλά από υπαρκτά ή επιθυμητά πρόσωπα. Το γνωστικό αντικείμενο της προκήρυξης διαμορφώνεται με τέτοια ακρίβεια, ώστε να ταιριάζει σε έναν και μόνο υποψήφιο, τον προεπιλεγμένο.

Αν υπάρχει μια πρακτική που κάθε Έλληνας φοιτητής γνωρίζει από προσωπική εμπειρία, αυτή είναι η εξής: ο καθηγητής ορίζει ως υποχρεωτικό σύγγραμμα το δικό του βιβλίο — και αν δεν το προμηθευτείς, δεν μπορείς να δώσεις εξετάσεις.

Το σύστημα Εύδοξος δημιουργήθηκε για να οργανώσει τη δωρεάν διανομή συγγραμμάτων στους φοιτητές. Στην πράξη, κατέληξε να λειτουργεί ως εγγυημένη αγορά για τους εκδότες και τους συγγραφείς-καθηγητές. Ο φοιτητής δηλώνει το σύγγραμμα που του «προτείνει» ο διδάσκων — και η επιλογή είναι σε μεγάλο βαθμό τυπική.

Το μέγεθος της σπατάλης αποτυπώθηκε σε δημοσίευμα της εφημερίδας «Τα Νέα»: το κράτος πλήρωνε για 500.000 με 600.000 φοιτητές, ενώ στην πραγματικότητα υπήρχαν μόνο 233.000. Το φούσκωμα αντιστοιχούσε σε δύο ή και τρεις φορές περισσότερα χρήματα για συγγράμματα από ό,τι χρειαζόταν. Για χρόνια.

Η σχέση εκδοτών και διδασκόντων δεν είναι μόνο επιστημονική. Σύμφωνα με αναφορές που έχουν φτάσει σε αυτή τη στήλη, εκδότες πανεπιστημιακών συγγραμμάτων καταβάλλουν στους καθηγητές-συγγραφείς προμήθεια της τάξης του 20% επί των πωλήσεων. Το ποσό μπορεί να φαίνεται μικρό — αλλά σε ένα βιβλίο 40 ευρώ που προμηθεύονται εκατοντάδες φοιτητές κάθε χρόνο, γίνεται μια σταθερή, εγγυημένη «σύνταξη» πάνω από την πανεπιστημιακή.

Το αποτέλεσμα είναι ότι τα συγγράμματα δεν ανανεώνονται για δεκαετίες, δεν έχουν σχέση με τη διεθνή βιβλιογραφία. Οι φοιτητές προμηθεύονται χαρτί για να πάρουν δικαίωμα εξέτασης.

Μετά το πετούν μαζί με τα φύλλα απαντήσεων.

Το σύστημα δεν αυτοαναπαράγεται μόνο εντός των πανεπιστημίων. Επεκτείνεται και έξω από αυτό, στην αγορά τίτλων που τροφοδοτεί τους πίνακες του ΑΣΕΠ.

Εταιρείες που γράφουν διδακτορικές διατριβές κατά παραγγελία, με κόστος από 100 ευρώ για μικρές εργασίες ως τετραψήφια ποσά για διδακτορικά. Ιταλικά πανεπιστήμια που «μοιράζουν» μεταπτυχιακά εξ αποστάσεως σε εκπαιδευτικούς που δεν ξέρουν λέξη ιταλικά, με δώρο και πιστοποίηση C2 στην ιταλική, για να κλείσει το πακέτο.

Κέντρα ξένων γλωσσών που υπόσχονται αναβάθμιση από B2 σε C2 μέσα σε τέσσερις με έξι μήνες.

Η γνώση αντιμετωπίζεται ως αριθμητική. Μόρια, βαθμοί, πιστοποιητικά.

Η έρευνα μας ξεκίνησε με στόχο να αποκαλύψει την βιομηχανία των μεταπτυχιακών τίτλων που απονέμονται σε διάφορα Πανεπιστήμια και Σχολές, χωρίς πραγματική έρευνα, γνώση και περιεχόμενο. Δυστυχώς μέσα από την αναζήτηση αποκαλύφθηκε ένα σάπιο «Βασίλειο της Δανιμαρκίας» που λειτουργεί σε βάρος της κοινωνίας και των νέων ανθρώπων.

Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026

Σε ποιον ανήκει η μνήμη της Εθνικής Αντίστασης

kathimerini.gr
Τάκης Θεοδωρόπουλος
Το συγκλονιστικότερο στη φωτογραφία με την πορεία των μελλοθανάτων στο σημείο της εκτέλεσής τους είναι η απλότητα του ύφους τους. Τίποτε εξαιρετικό, τίποτε τραγικό, τίποτε ηρωικό, ούτε φόβος, ούτε απελπισία. Σαν να βαδίζουν για να πάνε να βγάλουν το μεροκάματο. Μία ακόμη ημέρα της ζωής τους, κι ας ξέρουν πως είναι η τελευταία. Η δύναμη της φωτογραφίας: ένα στιγμιότυπο ωμής πραγματικότητας που δεν έχει καμία σχέση με τον αφηρωισμό της εικονογραφίας της Εθνικής Αντίστασης. Αυτό που αποτυπώνει η εικόνα είναι η σιωπή των ανθρώπων που σε λίγο δεν θα υπάρχουν πια. Και πραγματικά αν απομονώσεις ένα ένα τα πρόσωπα αναρωτιέσαι ποιες είναι οι σκέψεις που περνούν απ’ το μυαλό τους. Μια σιωπή πολύ πιο δυνατή από οποιονδήποτε ύμνο που απ’ ό,τι λένε τραγουδούσαν για να δώσουν κουράγιο ο ένας στον άλλον. Κι ας είναι ο Εθνικός μας Ύμνος ή η Τρίτη Διεθνής. Μια σιωπή που σε κάνει να αναρωτιέσαι αν ξέρουν ότι βαδίζουν τον μεγάλο δρόμο της Ιστορίας, ή αν σκέφτονται πώς θα ζήσουν οι γυναίκες τους ή τα παιδιά τους αν δεν είναι εκεί για να βοηθήσουν. Ήσαν φυλακή, όμως όσο είσαι στη φυλακή πάντα ελπίζεις πως θα έρθει η μέρα που θα απελευθερωθείς. Η φωτογραφία αποτυπώνει την έκφρασή τους τη στιγμή που η ελπίδα τους έχει εγκαταλείψει.

Ενδιαφέρον έχει επίσης και ο φωτογράφος. Λένε πως οι Γερμανοί δεν φωτογράφιζαν τις ομαδικές εκτελέσεις. Σαν να είχαν συνείδηση πως διαπράττουν εγκλήματα και δεν ήθελαν να αφήσουν ίχνη. Ούτε οι Σοβιετικοί εξάλλου. Δεν άφησαν κανένα ίχνος από τη σφαγή της αφρόκρεμας του πολωνικού στρατού στο Κατίν. Ο Γερμανός λοχίας Χέρμαν Χόιερ που πήρε τις φωτογραφίες των εκτελεσθέντων στην Καισαριανή το έκανε κρυφά; Γιατί το έκανε αφού ήξερε πως είναι απαγορευμένο; Προφανώς συμμετείχε στη μονάδα που είχε αναλάβει το βάρβαρο έργο της εκτέλεσης. Μπορεί να ήταν και μέλος του εκτελεστικού αποσπάσματος. Υπηρετούσε σε στρατόπεδο στη Μαλακάσα. Όλες αυτές οι πληροφορίες όμως δεν απαντούν στο ερώτημα για τις προθέσεις που κρύβονται πίσω από τις φωτογραφίες. Τις τράβηξε ως αναμνηστικά στιγμιότυπα του πολέμου; Μην ξεχνάμε ότι είναι Πρωτομαγιά του 1944. Τον Ιούνιο θα γίνει η απόβαση των συμμάχων στη Γαλλία. Οι 200 εκτελούνται σε αντίποινα για την εκτέλεση ενός Γερμανού αξιωματικού στην Πελοπόννησο. Ο ΕΛΑΣ έχει εξουδετερώσει όλες τις υπόλοιπες αντιστασιακές δυνάμεις.

Οι περισσότεροι απ’ τους εκτελεσθέντες ήσαν κομμουνιστές. Είχαν συλληφθεί επί δικτατορίας του Μεταξά και παραδόθηκαν στους κατακτητές. Δεν ήσαν όμως οι μόνοι. Όλα αυτά όμως είναι της αρμοδιότητας των ερευνητών της Ιστορίας, όπως και η ταυτοποίηση όσων προσώπων απεικονίζονται στις φωτογραφίες. Και πολύ καλά έκανε το υπουργείο Πολιτισμού που τις θεωρεί ιστορικά μνημεία και φροντίζει για την απόκτησή τους. Το θέμα είναι πού θα φυλαχθούν και πού θα εκτίθενται. Υποθέτω ότι η δημόσια τηλεόραση θα τις προβάλλει. Κι αυτό το απλό, πρακτικό εκ πρώτης όψεως θέμα, θίγει ένα πολύ μεγαλύτερο και βαθύ. Ένα θέμα που έχει επηρεάσει τη συλλογική μας ψυχοσύνθεση σε όλη τη μεταπολεμική περίοδο και όπως αποδεικνύεται από τη συζήτηση που ξεσήκωσε η ανακάλυψη των φωτογραφιών, εξακολουθεί να μας επηρεάζει. Σε ποιον ανήκει η Εθνική Αντίσταση και κατά συνέπεια σε ποιον ανήκουν τα ηθικά δικαιώματα της ιστορικής της μνήμης.

Για την Αριστερά, η Εθνική Αντίσταση είναι αποκλειστική της κληρονομιά. Θυμηθείτε τον Τσίπρα που μόλις έγινε πρωθυπουργός προσκύνησε στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής, εκεί όπου τραβήχτηκαν οι φωτογραφίες. Το ΚΚΕ ζητάει να τοποθετηθούν στο μουσείο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ – δεν ήξερα ότι υπάρχει. Ως γνωστόν, για την Αριστερά στην τριπλή κατοχή αντιστάθηκαν μόνον οι κομμουνιστές. Οι υπόλοιποι, αν δεν ήσαν δωσίλογοι και μαυραγορίτες, κρύβονταν ή αδρανούσαν. Εξάλλου είχε εξαφανίσει όσες αντιστασιακές οργανώσεις δεν της ανήκαν και είχε καταπιεί όσους είχαν ενταχθεί στο ΕΑΜ κι ας μην ήσαν κομμουνιστές. Με βάση αυτή τη στρεβλή αντίληψη, το ΚΚΕ και ο ΕΛΑΣ θεώρησαν την Ελλάδα μετά την απελευθέρωση δική τους. Και με βάση αυτή τη στρεβλή αντίληψη θεώρησαν ότι ο Εθνικός Στρατός και οι Αγγλοι τους την έκλεψαν και ξεκίνησαν τον Εμφύλιο, που στέρησε από τη χώρα μια ολόκληρη δεκαετία μεταπολεμικής προόδου. Σε αυτή τη στρεβλή αντίληψη στηρίχθηκε το περίφημο «ηθικό πλεονέκτημα» της Αριστεράς.

Οι αντιλήψεις αυτές έχουν ολοκληρώσει την ιστορική τους διαδρομή. Χάρη, κυρίως, στο έργο των ιστορικών. Οι φωτογραφίες από το Σκοπευτήριο της Καισαριανής ίσως να είναι ευκαιρία για τη δημιουργία ενός μουσείου που θα φιλοξενεί τη μνήμη της Εθνικής Αντίστασης. Ως Εθνική Αντίσταση όμως και όχι ως αντίσταση μιας Αριστεράς που θέλησε να τη μονοπωλήσει.

Τρίτη 17 Φεβρουαρίου 2026

Μητσοτάκης: Είμαστε η πιο πλατιά λαϊκή παράταξη της πατρίδας μας

Από το 2019, τη Ν.Δ. την ψηφίζουν όχι μόνον οι νεοδημοκράτες, αλλά και ένας κόσμος που θέλει σταθερότητα, ομαλότητα, συνέπεια, αποδοκιμάζοντας τις ύβρεις και τους τσαρλτατανισμούς .
Οι πειραματισμοί κοστίζουν πολύ ακριβά!
Η χώρα στη δύσκολη αυτή συγκυρία χρειάζεται πολιτικούς ηγέτες που να τους χαρακτηρίζει η εντιμότητα, η ειλικρίνεια και η συνέπεια. Ηγέτες με σαφείς θέσεις και απόψεις, που να μπορούν να υλοποιηθούν. Ηγέτες που να μην λαϊκίζουν και να μην υποκύπτουν...
Πρόεδρε, τα προβλήματα είναι υπαρκτά και γνωστά, δεν εφησυχάζουμε...
Καλή Δύναμη!

Η μάχη των επόμενων εκλογών έχει ήδη ξεκινήσει

Πρωθυπουργός και πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας Κυριάκος Μητσοτάκης στην εκδήλωση για την κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας της γραμματείας οργανωτικού της Νέας Δημοκρατίας:
  • Δεν είμαστε μόνο ένα μεγάλο κόμμα. Είμαστε πρώτα και πάνω απ' όλα μια ζεστή και δεμένη οικογένεια. Έχουμε δώσει πολλούς αγώνες μαζί μας συνδέουν κοινές αξίες. Δρούμε καθημερινά στο πλευρό και για το καλό της κοινωνίας. Κι έτσι πορευόμαστε εδώ και πάνω από 50 χρόνια και έτσι συνεχίζουμε.
  • Το ημερολόγιο δείχνει ότι απέχουμε περίπου 15 μήνες από τις επόμενες κάλπες. Συνεπώς, για όλους εμάς που ζούμε και αναπνέουμε με την πολιτική, η μάχη των επόμενων εκλογών έχει ήδη ξεκινήσει.
  • Ένα θα είναι και τότε στις εκλογές του '27 το κεντρικό ερώτημα στο οποίο θα κληθούν να απαντήσουν οι Ελληνίδες και οι Έλληνες.
- Θα παραμείνει η Ελλάδα ασφαλής, ισχυρή και σταθερή σε μια τροχιά προόδου ή θα ρισκάρει; Θα ρισκάρει τις κατακτήσεις της για να μετατραπεί σε ένα ακυβέρνητο καράβι μέσα σε αχαρτογράφητα διεθνή νερά;
- Θα επιλέξουμε και πάλι τον δρόμο των αποτελεσμάτων, των έργων, τον δρόμο της συνέπειας ή το γεμάτο παγίδες μονοπάτι των πειραματισμών; Αιχμάλωτοι μιας κατακερματισμένης κομματικής σκηνής που οδηγεί τελικά μόνο προς τα πίσω και μόνο προς τα κάτω;
- Σε αυτό το δίλημμα, η δική μας απάντηση τη δίνουν αφενός οι διαχρονικές μας αρχές, αλλά κυρίως οι τρέχουσες πολιτικές επιλογές μας. Γιατί, να μην το ξεχνάμε, και αυτό έχει μια ιδιαίτερη αξία στους ταραγμένους καιρούς στους οποίους ζούμε, η Νέα Δημοκρατία είναι μια δύναμη βαθιά πατριωτική. Είναι κάτι που το δηλώνουν τα Rafale, τα F-35, η πρώτη Belharra, ο Κίμωνας που τόσο υπερήφανους μας έκανε όλους όταν κατέπλευσε στον ναύσταθμο της Σαλαμίνας, τα 12 μίλια στο Ιόνιο, ο προσδιορισμός των θαλασσίων πάρκων, αλλά και οι έρευνες για κοιτάσματα στις θάλασσές μας, στις οποίες έχουμε θεμελιώσει πια στην πράξη τα κυριαρχικά μας δικαιώματα, όχι στα λόγια, στην πράξη.
  • Είμαστε η πιο πλατιά λαϊκή παράταξη της πατρίδας μας. Εμείς είμαστε το κόμμα που ανακούφισε τους πολίτες από 83 φόρους. Εμείς είμαστε αυτοί που επαναφέραμε και πάλι αυξήσεις μισθών και συντάξεων σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα. Εμείς είμαστε αυτοί που αυξήσαμε τον κατώτατο μισθό πέντε φορές και θα τον αυξήσουμε και έκτη στις αρχές Απριλίου. Εμείς είμαστε αυτοί που κάνουμε πράξη τις προεκλογικές μας δεσμεύσεις και νωρίτερα από αυτό που είχαμε υποσχεθεί.
  • Μιλώ ωστόσο για μια προσπάθεια που απαιτεί συνέχεια και συνέπεια μέχρι να αποδώσει όλους τους καρπούς της στην Ελλάδα 2030. Με πρώτο σταθμό το δεύτερο εξάμηνο του 2027, όταν η χώρα μας αναλαμβάνει την προεδρία της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Και ορόσημο το 2030, τη χρονιά που το κράτος μας θα γιορτάζει τα 200 χρόνια από την επίσημη συγκρότησή του. Θα είναι λοιπόν ουσιαστική η αναμέτρηση που έρχεται. Πολύ περισσότερο όταν η επόμενη Βουλή θα πρέπει να προχωρήσει σε συνταγματική αναθεώρηση ως κορωνίδα των θεσμικών μεταρρυθμίσεων που έχει ανάγκη η πατρίδα μας. Αλλά και καθώς η επόμενη κυβέρνηση θα είναι εκείνη που θα κληθεί να συνεχίσει τη σύγκλησή μας με την Ευρώπη, διατηρώντας υψηλή την εθνική ανάπτυξη, αυξάνοντας περισσότερο τα εισοδήματα των Ελλήνων και των Ελληνίδων.
  • Να λοιπόν γιατί αυτή η κυβέρνηση πρέπει να είναι κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, ώστε, ξεπερνώντας λάθη και ενίοτε το κακό μας εαυτό, εμείς οι ίδιοι να εντείνουμε τη μάχη με το βαθύ κράτος. Πρωτίστως όμως, γιατί σε ένα περιβάλλον μεγάλων ανατροπών όπως αυτό που διαμορφώνεται, η Ελλάδα έχει πάνω απ' όλα ανάγκη από ασφάλεια. Με σταθερό χέρι στο τιμόνι, με σωστή πυξίδα για την πορεία της πατρίδας μας.

Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2026

Πανελλαδική εφαρμογή των «Νταντάδων της Γειτονιάς» με ενίσχυση έως 500 ευρώ τον μήνα



Υπογράφηκε την Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου 2026, η προγραμματική σύμβαση συνεργασίας μεταξύ του Υπουργείου Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας, της ΕΔΥΤΕ ΑΕ και της ΕΕΤΑΑ ΑΕ για την καθολική εφαρμογή της Δράσης «Νταντάδες της Γειτονιάς» σε όλη τη χώρα.
  • Το πρόγραμμα προσφέρει οργανωμένη και ασφαλή φύλαξη βρεφών και νηπίων ηλικίας από 2 μηνών έως 2,5 ετών από πιστοποιημένους επιμελητές και επιμελήτριες, δίνοντας στους γονείς τη δυνατότητα να επιλέξουν μια ευέλικτη μορφή φροντίδας για τα παιδιά τους, ανάλογα με τις ανάγκες της οικογένειας και της εργασίας τους.
  • Η Δράση καλύπτει την αμοιβή των επιμελητών και επιμελητριών έως 500 ευρώ τον μήνα, με χρηματοδότηση από το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο Plus (ΕΚΤ+), και απευθύνεται σε εργαζόμενους γονείς που χρειάζονται αξιόπιστη φροντίδα για τα βρέφη τους, ιδιαίτερα κατά τα πρώτα στάδια μετά τη γέννηση.
Οι «Νταντάδες της Γειτονιάς» συμπληρώνουν το πρόγραμμα πρόσβασης των παιδιών στους βρεφονηπιακούς σταθμούς και ενισχύουν τη δυνατότητα των γονέων να συνδυάζουν εργασία και οικογενειακή ζωή.
  • Η Δράση εφαρμόστηκε πιλοτικά σε 62 Δήμους της χώρας, με θετικά και μετρήσιμα αποτελέσματα. Στο πιλοτικό πρόγραμμα συμμετείχαν 1.209 επιμελητές και επιμελήτριες, εξυπηρετήθηκαν 2.243 οικογένειες και καλύφθηκαν ανάγκες φροντίδας για 2.370 παιδιά ηλικίας έως 2,5 ετών.
  • Με την καθολική εφαρμογή του προγράμματος, η οποία προγραμματίζεται να ξεκινήσει εντός των επόμενων δύο μηνών, στόχος είναι η αύξηση του αριθμού των διαθέσιμων επιμελητών και επιμελητριών και η κάλυψη των αναγκών όσο το δυνατόν περισσότερων οικογενειών σε όλη την Ελλάδα. Η πλήρης ενεργοποίηση της Δράσης θα ολοκληρωθεί με την έκδοση της σχετικής Κοινής Υπουργικής Απόφασης και της Πρόσκλησης προς τους επιμελητές και τους ωφελούμενους γονείς.

Πρέπει -επειγόντως- να παύσει η “βιομηχανία παραγωγής μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Τίτλων”, χωρίς περιεχόμενο, στην Ελλάδα



money-tourism.gr
του Χρήστου Ν. Κώνστα
Υπό άλλες συνθήκες θα έπρεπε να είμαστε υπερήφανοι. Η Ελλάδα σήμερα, διαθέτει τρεις φορές περισσότερα πανεπιστήμια από τον μέσο Ευρωπαϊκό όρο.

Με περισσότερες από 30 Πανεπιστήμια και Ανώτατες σχολές, για πληθυσμό που δεν φτάνει τα 10 εκατομμύρια, την εποχή που σε ολόκληρη την Ευρώπη αντιστοιχεί περίπου 1 πανεπιστήμιο για κάθε 1 εκατομμύριο κατοίκους, η Ελλάδα έχει δημιουργήσει ένα οικοσύστημα στο οποίο η πραγματική έρευνα υστερεί, τα πτυχία έχουν μικρή διεθνή απήχηση και τελικά η ποσότητα έχει εξαφανίσει την ποιότητα, η τυπολατρία έχει αντικαταστήσει την ουσία.

Δεκάδες Ανώτατες Σχολές χωρίς σύνδεση με τη σύγχρονη κοινωνική και οικονομική πραγματικότητα.

Έδρες που «απονέμονται» σε συγγενείς, φίλους και αγαπητικούς των ήδη διδασκόντων, συγγράμματα που στην καλύτερη περίπτωση αποτελούν συρραφή δοκιμίων ακόμη και του διαδικτύου, εξεταστικές διαδικασίες που έχουν ως βάση το «πολιτικό 5».

Πολλαπλές «εμβόλιμες» Εξεταστικές για να δοθεί «μία ακόμη ευκαιρία» στους αποτυχόντες.

Τον τελευταίο καιρό ωστόσο έχει δημιουργηθεί μια άτυπη βιομηχανία παραγωγής Διδακτορικών.

Η Ελλάδα σήμερα έχει 110.000 μεταπτυχιακούς φοιτητές, περισσότερους από 35.000 υποψήφιους διδάκτορες και περισσότερους από 3.000 κατόχους Διδακτορικού τίτλου.Οφείλουμε να εξαιρέσουμε από τον σωρό τις -λίγες δυστυχώς- σοβαρές περιπτώσεις όπου ο τίτλος αποκτήθηκε με πραγματική έρευνα, στην Ελλάδα και το εξωτερικό, με δημοσιεύσεις, μελέτες και διακρίσεις. Αυτές όμως είναι η εξαίρεση.

Στην μεγάλη πλειοψηφία, έχουμε διδακτορικούς τίτλους που απονέμονται συλλήβδην σε δημοσίους υπαλλήλους, δημοτικούς άρχοντες της περιοχής οι οποίοι θέλουν να βελτιώσουν το μισθολογικό τους καθεστώς, σε πολιτευτές που θέλουν να αναβαθμίσουν το βιογραφικό τους, σε …περαστικούς που απλώς αγοράζουν μια διατριβή από το διαδίκτυο.

Γνωστές ιστοσελίδες, παράγουν εργασίες και διατριβές με τιμολόγιο που ξεκινά από 400 Ευρώ και ανεβαίνει ανάλογα με την …ποιότητα.

Η παροχή πτυχίου θεωρείται βέβαιη. Στα 500 και πλέον τμήματα των Ελληνικών ΑΕΙ το καθένα έχει από 3 έως 4 μεταπτυχιακά μαθήματα και η βιομηχανία αναπτύσσεται. Προσλαμβάνονται εκατοντάδες «επίκουροι καθηγητές» με μισθό 1.300 Ευρώ καθαρά και στόχο να κάνουν κάτι άλλο περισσότερο προσοδοφόρο στη ζωή τους μόλις αποκτήσουν την κατάλληλη θέση.

Υπάρχουν τμήματα στα οποία δεν γίνονται μαθήματα γιατί στην αίθουσα δεν υπάρχει ούτε ένας φοιτητής.

Υπάρχουν «εξ αποστάσεως» μαθήματα που απλώς εξυπηρετούν τη βιομηχανία των πτυχίων. Το μάθημα «γίνεται» αλλά οι συμμετέχοντες εγκαταλείπουν τον υπολογιστή μετά το πρώτο πεντάλεπτο.

Υπάρχει ένα στρεβλό σύστημα κινήτρων που δεν οδηγεί στη γνώση αλλά στην απόγνωση.

Πτυχιούχοι που θέλουν να προσληφθούν σε καλές θέσεις εργασίας αλλά αποτυγχάνουν σε βασικές ασκήσεις κατανόησης κειμένου και αξιολόγησης δεδομένων.

Οι συγκρίσεις με άλλες ευρωπαϊκές χώρες είναι απολύτως αποκαλυπτικές.

Τα διαθέσιμα στοιχεία δείχνουν ότι η Γαλλία με 66 εκατομμύρια κατοίκους διαθέτει 66 πανεπιστήμια – ακριβώς ένα ανά εκατομμύριο – και προσελκύει 450.000 ξένους φοιτητές κάθε χρόνο. Η Γερμανία με 84 εκατομμύρια κατοίκους έχει περίπου 109 πλήρη πανεπιστήμια (και συνολικά 420 ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης συμπεριλαμβανομένων των πανεπιστημίων εφαρμοσμένων επιστημών) και φιλοξενεί 458.000 διεθνείς φοιτητές. Το Ηνωμένο Βασίλειο με 67 εκατομμύρια κατοίκους διαθέτει 260 ιδρύματα ανώτατης εκπαίδευσης και προσελκύει πάνω από 730.000 ξένους φοιτητές. Ακόμα και η Ισπανία με 48 εκατομμύρια κατοίκους έχει 89 πανεπιστήμια, λιγότερα από την Ελλάδα σε απόλυτους αριθμούς παρά τον σχεδόν πενταπλάσιο πληθυσμό. Η Ιταλία με 60 εκατομμύρια κατοίκους λειτουργεί με περίπου 90 πανεπιστήμια.

Το πρόβλημα δεν είναι μόνο ποσοτικό.

Η Γερμανία με τα 109 πανεπιστήμιά της διαθέτει πολλαπλάσια ερευνητικά κονδύλια, διεθνείς δημοσιεύσεις και πανεπιστήμια που κατατάσσονται στα κορυφαία παγκοσμίως. Κανένα ελληνικό πανεπιστήμιο δεν εμφανίζεται στις πρώτες 500 θέσεις των διεθνών κατατάξεων .Όχι επειδή οι Έλληνες είναι λιγότερο έξυπνοι, αλλά επειδή η κατακερματισμένη δομή καθιστά αδύνατη τη συγκέντρωση ταλέντου και πόρων. Οι έξυπνοι Έλληνες έχουν εγκαταλείψει τη χώρα και αναζητούν την αναβάθμιση των γνώσεων τους αλλού.

Η πραγματική «βιομηχανία» όμως δεν βρίσκεται πια στα προπτυχιακά προγράμματα αλλά στα διδακτορικά.

Τα τελευταία χρόνια έχει παρατηρηθεί εκρηκτική αύξηση των διδακτορικών διατριβών σε τομείς με αμφίβολη ερευνητική αξία και μηδενική σύνδεση με τις ανάγκες της αγοράς εργασίας.

Τμήματα που αδυνατούν να προσφέρουν σύγχρονη προπτυχιακή εκπαίδευση, χωρίς εργαστηριακό εξοπλισμό, χωρίς διεθνείς συνεργασίες, χωρίς δημοσιεύσεις σε κορυφαία επιστημονικά περιοδικά, παράγουν διδακτορικούς τίτλους με ρυθμούς γραμμής παραγωγής.

Η άφιξη του ChatGPT και των μεγάλων γλωσσικών μοντέλων έχει προσθέσει νέα διάσταση στην κρίση. Διδακτορικές διατριβές που πάντα είχαν περιορισμένη ερευνητική αξία μπορούν τώρα να «συγγραφούν» σε κλάσματα του χρόνου που απαιτείτο παλαιότερα. Η τεχνολογία επιτρέπει την παραγωγή κειμένου με ακαδημαϊκό ύφος, με παραπομπές, με δομή – χωρίς πραγματική έρευνα, χωρίς πρωτότυπη σκέψη, χωρίς συμβολή στη γνώση.

Το πρόβλημα δεν είναι η τεχνολογία.

Το πρόβλημα είναι ότι ένα σύστημα που ήδη δεν αξιολογούσε ουσιαστικά την ποιότητα της έρευνας, ένα σύστημα που συχνά αρκείτο σε τυπική συμμόρφωση με διαδικαστικούς κανόνες, έχει πλέον καταστεί εντελώς ανίκανο να διακρίνει την αληθινή ερευνητική προσπάθεια από την τεχνολογικά υποβοηθούμενη προσποίηση.

Επιβλέποντες καθηγητές που δεν διαθέτουν οι ίδιοι διεθνώς αναγνωρισμένο ερευνητικό έργο αδυνατούν ή μήπως δεν επιθυμούν, να εντοπίσουν τη χρήση γενετικής νοημοσύνης στη σύνταξη διατριβών.

Την ίδια εποχή, οι Έλληνες εργοδότες αναζητούν εργαζόμενους με δεξιότητες και αποτυγχάνουν. Ελληνικές επιχειρήσεις που προσπαθούν να ανταγωνιστούν σε διεθνείς αγορές αναζητούν στελέχη με δεξιότητες σε data analytics, Τεχνητή Νοημοσύνη, κυβερνοασφάλεια, ψηφιακό μάρκετινγκ, βελτιστοποίηση των logistics.

Αναζητούν ανθρώπους που κατανοούν τα ESG frameworks, που μπορούν να χειριστούν SAP ή Salesforce, που γνωρίζουν Python και SQL.

Όταν η Γερμανία με τα 2,87 εκατομμύρια φοιτητές της επενδύει σε excellence clusters και cutting-edge research με εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ ετησίως, όταν το Ηνωμένο Βασίλειο με τα 2,9 εκατομμύρια φοιτητές του βαθμολογεί το 41% της έρευνάς του ως “world leading”, η Ελλάδα με τα 30 πανεπιστήμιά της παράγει διδακτορικά που κανείς δεν διαβάζει και κανείς δεν αναφέρει.

Το πρόβλημα είναι σοβαρό. Η λύση δεν είναι απλή αλλά είναι προφανής.

Η Ελλάδα χρειάζεται πολύ λιγότερα πανεπιστήμια με περισσότερους πόρους το καθένα.

Αν η Ισπανία με 48 εκατομμύρια μπορεί να λειτουργήσει αποτελεσματικά με 89 πανεπιστήμια, η Ελλάδα με πληθυσμό μικρότερο των 10 εκατομμυρίων θα μπορούσε να έχει 12-15 ισχυρά ιδρύματα αντί για 30 υποχρηματοδοτούμενα.

Χρειαζόμαστε αυστηρότερα κριτήρια για τη λειτουργία διδακτορικών προγραμμάτων, συγκεκριμένα κριτήρια που θα βασίζονται σε δημοσιεύσεις, σε διεθνείς συνεργασίες, σε πραγματικό ερευνητικό αντίκτυπο.Χρειάζεται σύνδεση των ακαδημαϊκών προγραμμάτων με τις ανάγκες της οικονομίας, με τεχνολογικές εξελίξεις, με αυτό που πραγματικά ζητάει η αγορά εργασίας.

Πάνω από όλα, πρέπει να σταματήσουμε να αντιμετωπίζουμε τους ακαδημαϊκούς τίτλους ως γραφειοκρατικά εργαλεία ή διαβατήριο για ένα μικρό επίδομα και την «εξέλιξη» .

Η Κύπρος έχει σήμερα 30 κολλέγια μονοετούς, διετούς και τριετούς φοίτησης, προσαρμοσμένης στις πραγματικές ανάγκες της οικονομίας της.

Ένα διδακτορικό πρέπει να σημαίνει συμβολή στη γνώση, όχι απλώς μοριοδότηση σ’ έναν διαγωνισμό.

Αλλιώς, η «βιομηχανία» θα συνεχίσει να λειτουργεί, παράγοντας χαρτιά με μηδενική αξία, καταστρέφοντας το κύρος της ελληνικής ακαδημαϊκής παράδοσης, και απομακρύνοντας όλο και περισσότερο το εκπαιδευτικό σύστημα από την πραγματικότητα του 21ου αιώνα.

Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2026

Τα ελληνικά ως διατηρητέο μνημείο

kathimerini.gr
Τάκης Θεοδωρόπουλος
Χωρίς να θέλω να υποβαθμίσω τη σημασία της Ημέρας Ελληνικής Γλώσσας, που ανακήρυξε η UNESCO, οφείλω να διατυπώσω ορισμένα ερωτήματα. Κατ’ αρχάς, έχουμε το προφανές. Τι ακριβώς σημαίνει αυτό; Θα ανταλλάσσουμε ευχές με καρδούλες, όπως του Αγίου Βαλεντίνου, ή θα προσφέρουμε ανθοδέσμες σε όσους μιλούν ελληνικά, όπως την Ημέρα της Γυναίκας; Εντάξει, υπερβάλλω. Όλο και κάτι θα βρεθεί. Διαλέξεις για τη σημασία των ελληνικών σε όλον τον δυτικό πολιτισμό, για την αξία της μοναδικής γλώσσας που δεν έχει σταματήσει να μιλιέται και να γράφεται για σχεδόν τέσσερις χιλιετίες. Αμφιβάλλω αν αυτό θα σταθεί ικανό για να αναστρέψει τη φθίνουσα πορεία των ελληνικών, ως πυλώνα των κλασικών σπουδών, στα εκπαιδευτικά ιδρύματα του δυτικού κόσμου. Δεν μπορώ να παραγνωρίσω το γεγονός ότι η UNESCO αναλαμβάνει υπό την προστασία της μνημεία που κινδυνεύουν και ότι τώρα, ανάμεσα σ’ αυτά, είναι και η ελληνική γλώσσα. Εμείς, το ξέρουμε καλύτερα απ’ όλους. Το θέμα δεν είναι ποσοτικό. Είναι ποιοτικό. Αρκεί να παρακολουθήσεις μια συζήτηση στη Βουλή ή ένα δελτίο ειδήσεων για να αντιληφθείς ότι τα ελληνικά είναι είδος υπό εξαφάνιση. Η γλώσσα που μιλάμε δεν μας φτάνει για να συνεννοηθούμε και η γλώσσα που μας διδάσκει η εκπαίδευση δεν μας βοηθάει να κατανοήσουμε κείμενα. Αντί να οικτίρουμε τις νέες γενιές με τα γκρίκλις τους, ας αναρωτηθούμε για ποιον λόγο τα ελληνικά έχουν πάψει να γοητεύουν. Γιατί εμείς οι ίδιοι τα έχουμε μετατρέψει σε ένα βαρίδι της παιδείας έχοντάς τους αφαιρέσει τη γοητεία που μόνον η διδασκαλία της λογοτεχνίας μπορεί να προσφέρει.

Η ελληνική γλώσσα δεν φθίνει μόνον ως καθομιλουμένη. Υποχωρεί και ως γλώσσα της λογιότητας, γεγονός που οφείλεται κατά μείζονα λόγο στον διαχωρισμό της νέας ελληνικής από την αρχαία. Οι έδρες στα πανεπιστήμια δεν έχουν καμία σχέση μεταξύ τους. Ας μη βαυκαλιζόμεθα. Σκεφθείτε πόσες έδρες νέων ελληνικών έχουν κλείσει στα πανεπιστήμια εκτός Ελλάδος και πόσο έχει συρρικνωθεί η διδασκαλία της αρχαίας ελληνικής. Ας δούμε τώρα τη θετική πλευρά του ζητήματος. Ας σκεφτούμε, δηλαδή, ότι αφού ένας οργανισμός σαν την UNESCO ενδιαφέρθηκε για τη γλώσσα που μιλάμε και γράφουμε, μήπως θα άξιζε τον κόπο να ασχοληθούμε κι εμείς στα σοβαρά μαζί της. Η μόνη σοβαρή μεταρρύθμιση που μπορεί να επηρεάσει τη μέση εκπαίδευση είναι η αλλαγή στον τρόπο διδασκαλίας της γλώσσας. Έχουμε τη θέληση να το κάνουμε; Και αν ναι, έχουμε τη δυνατότητα; Θέλω να πω έχουμε το έμψυχο δυναμικό, το διδακτικό προσωπικό που θα μπορούσε να αναλάβει το έργο; Ή μήπως πρέπει πρώτα να εκπαιδευθούν οι διδάσκοντες στον πλούτο της, στην εκφραστική της πλαστικότητα και στην ηχώ των αιώνων που κουβαλάει η κάθε της λέξη;

Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου 2026

Μητσοτάκης: Η στήριξη της ελληνικής κτηνοτροφίας αποτελεί αδιαπραγμάτευτη προτεραιότητα



Κ. Μητσοτάκης στη συνάντησή του με εκπροσώπους κτηνοτρόφων στο Μέγαρο Μαξίμου:
  • Από πλευράς κυβέρνησης η στήριξη της ελληνικής κτηνοτροφίας και των προϊόντων που παράγει αποτελεί αδιαπραγμάτευτη προτεραιότητα, και για την κυβέρνηση, αλλά, θα έλεγα, και για εμένα προσωπικά.
  • Όσο κρατάει αυτή η περιπέτεια της ευλογιάς εμείς θα είμαστε κοντά στην ελληνική κτηνοτροφία, αλλά προφανώς αυτή τη στιγμή η προτεραιότητά μας -και σε αυτό θέλω να είμαι απολύτως σαφής, θα τοποθετηθούν στη συνέχεια και οι κυρίες και οι κύριοι από πλευράς κυβερνητικού επιτελείου- και το μόνο σχέδιο στο οποίο επιμένουμε είναι η οριστική εκρίζωση της ευλογιάς. Έχουμε δύο μήνες μπροστά μας μέχρι το Πάσχα για να μπορούμε να πετύχουμε αυτόν τον στόχο. Όπως έχω ενημερωθεί από το Υπουργείο, τα κρούσματα είναι ήδη εξαιρετικά χαμηλά και πρέπει να επιμείνουμε πάρα πολύ σε αυτή την κατεύθυνση. Χρειαζόμαστε και την πλήρη δική σας συνεργασία προκειμένου να πετύχουμε αυτόν τον στόχο, ο οποίος είναι εθνικός στόχος για την προστασία συνολικά της ελληνικής κτηνοτροφίας.
  • Από πλευράς Υπουργείου και κυβέρνησης δεν υπάρχει άλλο σχέδιο, ούτε υπάρχει plan b, και νομίζω ότι και η συζήτηση για τον εμβολιασμό αυτή τη στιγμή μάλλον αποπροσανατολίζει. Διότι, σε κάθε περίπτωση, τα μέτρα βιοασφάλειας πρέπει να τηρηθούν -θα τα πουν στη συνέχεια και οι ειδικοί.

Νέα προγράμματα στήριξης της επιχειρηματικότητας και «Ανακαινίζω» για παλιές κατοικίες



Σημαντικά νέα χρηματοδοτικά εργαλεία για μικρομεσαίες επιχειρήσεις, νέους πτυχιούχους και ιδιοκτήτες παλαιών κατοικιών ανακοίνωσε ο αναπληρωτής υπουργός Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Νίκος Παπαθανάσης, μιλώντας στο ΕΡΤnews και την εκπομπή NEWSROOM, προαναγγέλλοντας την έναρξη τριών προγραμμάτων εντός του επόμενου τριμήνου.
  • Πρόγραμμα “Παράγουμε εδώ”: Eπιδότηση 50% έως 200.000 ευρώ. Αναμένεται να ανοίξει εντός Φεβρουαρίου και αφορά μικρές και πολύ μικρές επιχειρήσεις σε όλη τη χώρα που δραστηριοποιούνται στην παραγωγή προϊόντων.
- Θα δώσει επιδότηση 50% σε επιχειρηματικά σχέδια, με ανώτατο όριο τις 200.000 ευρώ. Αυτό σημαίνει ότι επενδυτικό σχέδιο ύψους 150.000 ευρώ μπορεί να λάβει επιδότηση 75.000 ευρώ, ενώ σχέδιο 400.000 ευρώ μπορεί να επιδοτηθεί με το μέγιστο ποσό των 200.000 ευρώ.
- Παράλληλα, οι επιχειρήσεις μπορούν να συνδυάσουν την επιδότηση με δάνειο από την Ελληνική Αναπτυξιακή Τράπεζα, με επιδότηση επιτοκίου 40%, ή με εγγύηση δανείου έως 80%, ώστε να διευκολυνθεί η πρόσβαση στον τραπεζικό δανεισμό.
- Το πρόγραμμα αφορά επιχειρήσεις που έχουν κλείσει τουλάχιστον μία διαχειριστική χρήση και δραστηριοποιούνται σε ΚΑΔ που συμβάλλουν στη μείωση του εμπορικού ελλείμματος, μέσω παραγωγικών δραστηριοτήτων.
  • Νέο πρόγραμμα για νέους πτυχιούχους – Έως 36.000 ευρώ. Ανοίγει Μαρτίου ανοίγει και απευθύνεται σε νέους πτυχιούχους που ξεκινούν τη δική τους επαγγελματική δραστηριότητα:
- 13.000 ευρώ θα λαμβάνει ένας νέος πτυχιούχος που ιδρύει ατομική επιχείρηση,
- 21.000 ευρώ θα δίνονται σε περίπτωση σύστασης εταιρείας από δύο πτυχιούχους,
- επιπλέον 15.000 ευρώ προβλέπονται εφόσον προσληφθεί ένας εργαζόμενος, με υποχρέωση διατήρησης της θέσης για έναν χρόνο.
- Δικαίωμα συμμετοχής έχουν και όσοι έχουν ξεκινήσει τη δραστηριότητά τους εντός του 2025, ενώ το πρόγραμμα αφορά πτυχιούχους μετά το 2016. Προβλέπεται επίσης μοριοδότηση για περιοχές που έχουν πληγεί από φυσικές καταστροφές και για άτομα με αναπηρία.
  • «Ανακαινίζω»: Έως 90% επιδότηση για παλαιές κατοικίες. Το τρίτο πρόγραμμα αφορά στην ανακαίνιση κατοικιών που έχουν κατασκευαστεί έως το 1990 και αναμένεται να ανοίξει τον Μάιο. Όπως τόνισε ο υπουργός, πρόκειται για το πρώτο ευρωπαϊκό πρόγραμμα που επιδοτεί σε τόσο μεγάλο βαθμό μη ενεργειακές παρεμβάσεις. Η επιδότηση μπορεί να φτάσει έως και το 90%, καλύπτοντας εργασίες όπως:
- ανακαίνιση κουζίνας και μπάνιου,
- αλλαγή δαπέδων,
- αντικατάσταση πλακιδίων,
- βαφές και λοιπές εσωτερικές εργασίες.

Το πρόγραμμα αφορά τόσο κατοικημένες όσο και κλειστές κατοικίες που προορίζονται για ενοικίαση, με την προϋπόθεση ότι το ενοίκιο θα παραμείνει σταθερό για τρία χρόνια. Τα εισοδηματικά κριτήρια ευθυγραμμίζονται με το «Σπίτι μου 2», με ανώτατο όριο τα 45.000 ευρώ για τετραμελή οικογένεια.

Τρίτη 10 Φεβρουαρίου 2026

Κι όμως, το Κέντρο υπάρχει

kathimerini.gr
Τάκης Θεοδωρόπουλος
Πώς ορίζεται το πολιτικό Κέντρο; Ως μια πολιτική που τηρεί ίσες αποστάσεις ανάμεσα στη Δεξιά και την Αριστερά, ή, ας πούμε ανάμεσα στη συντήρηση και την πρόοδο – ένας κατά συνθήκην διαχωρισμός; Και τι σημαίνει αυτό και πώς εφαρμόζεται στην πραγματικότητα; Αν το πάρουμε κατά γράμμα, τότε με όλη μας την άνεση μπορούμε να πούμε ότι κεντρώος είναι αυτός που σε περίπτωση εμφυλίου πολέμου δεν συντάσσεται ούτε με τη μία ούτε με την άλλη παράταξη. Απέχει, τηρεί στάση ουδετερότητας.

Ξέρουμε πολύ καλά ότι στον πρόσφατο δικό μας εμφύλιο οι κεντρώες δυνάμεις, οι πολιτικοί που αργότερα οργάνωσαν την κεντρώα παράταξη, συμμετείχαν ως επί το πλείστον ενεργά στον αγώνα κατά του κομμουνισμού και τη διάσωση του κοινοβουλευτισμού. Η διαγραφή του Κέντρου από τη σύγκρουση του εμφυλίου υπηρετεί στην πραγματικότητα το αφήγημα που ορίζει τον εμφύλιο ως μια σύγκρουση ανάμεσα στην Αριστερά και τη Δεξιά, με τη νίκη της δεύτερης. Στην πραγματικότητα ήταν μια σύγκρουση ανάμεσα στις δυνάμεις του κοινοβουλευτισμού και τον κομμουνιστικό ολοκληρωτισμό. Η θεωρία περί ουδετερότητας δεν στέκει. Δεν υπάρχει ουδετερότητα στην πολιτική ζωή, όπως δεν υπάρχει και αποχή. Αυτές οι δύο στάσεις απλώς καταργούν την πολιτική.

Να αναφέρω απλώς την πλατωνική καταδίκη της ουδετερότητας σε περίπτωση εμφυλίου. Όταν ξεσπάσει εμφύλιος ο πολίτης οφείλει να πάρει θέση υπέρ της μιας ή της άλλης παράταξης. Σ’ αυτήν την περίπτωση συγκρούεται με τη μισή πόλη. Αν μείνει ουδέτερος συγκρούεται με όλη την πόλη, άρα είναι διπλά καταδικαστέος. Το γράφω αυτό διότι, σε αντίθεση με ό,τι πιστεύουμε, ότι το Κέντρο είναι μια επινόηση της σύγχρονης εποχής που συνδέεται κυρίως με τον φιλελευθερισμό, ως πολιτική στάση εμφανίζεται ήδη στην ελληνική αρχαιότητα. Μετά τον εμφύλιο πόλεμο που ακολούθησε την ήττα της Αθήνας από τη Σπάρτη και την πτώση της τυραννίας των Τριάκοντα, υπήρξαν πολιτικοί, όπως ο Αρχίνος ή ο Άνυτος –ένας από τους κατηγόρους του Σωκράτη– που αν και δημοκρατικοί υποστήριξαν τη μετριοπάθεια και τη συμφιλίωση με τους ολιγαρχικούς. Πώς να ξεχάσει κανείς το περίφημο ψήφισμα «Περί του μη μνησικακείν», μια κορυφαία στιγμή της αθηναϊκής δημοκρατίας, που άνοιξε τον δρόμο για την κοινωνική συμφιλίωση μετά το τέλος του εμφυλίου. Προσοχή, δεν μιλούσαν για «λήθη». Άλλο λήθη και άλλο μνησικακία. Θα μπορούσε κανείς να πει, για να έρθουμε στα δικά μας, ότι στις δεκαετίες που ακολούθησαν τον εμφύλιο, ακόμη και στα χρόνια της μεταπολίτευσης, η πολιτική μας ζωή οριζόταν από την αντίθεση της «λήθης» και της «μνησικακίας». Τη λήθη προσπαθούσε να επιβάλει ο εξευρωπαϊσμένος Κωνσταντίνος Καραμανλής και τη μνησικακία πάλευε να κρατήσει ζωντανή η Αριστερά.

Η αλήθεια είναι ότι στη μακρά περίοδο της Μεταπολίτευσης η πολιτική ζωή είχε απαξιώσει το Κέντρο. Τα κατάλοιπα του προδικτατορικού Κέντρου, τον Γεώργιο Μαύρο και τον Ιωάννη Ζίγδη, τα σάρωσε ο Ανδρέας Παπανδρέου και το ΠΑΣΟΚ του, το οποίο εξαφάνισε το Κέντρο ακόμη και από τη δημόσια ρητορική, μεταθέτοντας την πολιτική ζωή σε μια συνεχή σύγκρουση ανάμεσα στη Δεξιά και την Αριστερά. Ε, ναι. Στη σύγχρονη πολιτική πρακτική το Κέντρο ορίζεται ως ένας χώρος που δεν έχει ιδεολογία, δεν αυτοπροσδιορίζεται. Ή μάλλον, για να υπάρξει έχει ανάγκη από την ύπαρξη μιας Δεξιάς και μιας Αριστεράς. Ούτε η Δεξιά όμως υπάρχει χωρίς την Αριστερά, και τανάπαλιν. Οπως κατά τον Ηράκλειτο δεν υπάρχει το φως χωρίς το σκοτάδι.

Από τη στιγμή που η Δεξιά αναγνώρισε την ανάγκη του κοινωνικού κράτους στη δημοκρατία και η Αριστερά εγκατέλειψε το σχέδιο για ανατροπή του κοινοβουλευτικού συστήματος –εξαιρείται το ΚΚΕ– η διαχωριστική γραμμή έχασε την έντασή της. Και αυτό έφερε τον Κυριάκο Μητσοτάκη στην εξουσία. Άγγιξε τη χορδή ενός πληθυσμού που είχε κουραστεί από τη σύγκρουση Δεξιάς και Αριστεράς, κι ας μην είχαν εγκαταλείψει πολλοί από τους ψηφοφόρους του τις ιδεολογικές τους εμμονές. Μην ξεχνάμε την αποτυχημένη προσπάθεια του Τσίπρα να ταυτίσει τη Ν.Δ. του Μητσοτάκη με την Ακροδεξιά. Όπως τώρα ο κ. Σαμαράς κατηγορεί το πρώην κόμμα του ότι έχει απομακρυνθεί από το αίσθημα της «λαϊκής» βάσης – που δεν την ορίζει όμως. Έχει αρκετή πείρα για να ξέρει ότι η Ν.Δ. του Μητσοτάκη δεν είναι κεντρώα επειδή θεσμοθέτησε τον γάμο των ομοφυλοφίλων – πολλή φασαρία για το τίποτε. Ο Μητσοτάκης είναι κεντρώος διότι έχει καταφέρει να περιορίσει την ταύτιση της πολιτικής ζωής με κατά μέτωπον συγκρούσεις. Κεντρώος, κεντροδεξιός, ενώ το ΠΑΣΟΚ ψάχνει ακόμη τη σημασία της λέξης κεντροαριστερά, της κληρονομιάς του Σημίτη. Όμως, ο Ανδρουλάκης ψάχνει το Κέντρο στο όνομα του Ανδρέα, που διέπρεψε ως ολετήρας του.

Ναι, το Κέντρο υπάρχει. Και η κυβέρνηση, αν και φθαρμένη, εξακολουθεί να κυριαρχεί στο πολιτικό τοπίο επειδή είναι κεντρώα. Γύρω της χορεύουν διάφοροι σχηματισμοί που ψάχνουν την ύπαρξή τους ανάμεσα στην ανάμνηση της σύγκρουσης και τη μνησικακία.

Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2026

Αντώνης Σαμαράς: Κοράκια

kathimerini.gr
Μιχάλης Τσιντσίνης
Η ψυχή είναι, λέει, ασώματη. Νοερά και αόρατη. Ασχημάτιστη και «άποση». Άρα, είναι ποσότης που αυγατίζει με τη φαντασία.

Με φιλοδοξία ψυχομέτρη για το κόμμα που τον διέγραψε, ο Αντώνης Σαμαράς στην τελευταία του ιερεμιάδα από την πολιτική κοιτίδα του, την Καλαμάτα, απεφάνθη ότι «πέθανε η λαϊκή ψυχή της παράταξης». Το είπε σχολιάζοντας τη δήλωση μιας βουλεύτριας στα κανάλια. Αλλά δεν εννοούσε να είναι απλώς σχολιαστής βουλευτριών. Εννοούσε, προφανώς, ότι ο ίδιος εκφράζει αυθεντικά τη μακαρίτισσα τη δεξιά ψυχή. Είχε ενδομύχως επαφή με τον λαό και την άυλη ανατομία του.

Αποδεικνύεται έτσι πως ψυχή μπορείς να φορέσεις όποια θες. Μπορείς να είσαι αστός, απόφοιτος του Κολλεγίου και του Χάρβαρντ, που είχες την ευχέρεια να αφιερωθείς στα κοινά χωρίς βιοποριστικούς περισπασμούς. Μπορείς να έχεις αποτύχει στην πολιτική, έχοντας την πολυτέλεια δεκαετούς αναστοχαστικής αργίας, προτού επιχειρήσεις να επιστρέψεις.

Και, ωστόσο, αυτή η απόσταση από το κοινό βίωμα των πολλών, να μη σε εμποδίζει να νιώσεις λαϊκός – ικανός να διεκτραγωδείς επαγγελματικά τα βάσανα και τους νταλκάδες «του κόσμου». Ενός «κόσμου» υιοθετημένου, ο οποίος δεν ήταν για σένα μοίρα, αλλά σταδιοδρομία.

Δεν έχουν φυσικά βάθος τέτοια μοιρολατρικά στερεότυπα. Τα έχει άλλωστε σπάσει με μεγάλη άνεση και ο έτερος πρώην πρωθυπουργός που, αν και γόνος, εμφανίζεται ως φωνή της «λαϊκής Δεξιάς», σε πορεία αντίστροφη προς τον πατριάρχη της δυναστείας.

Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής ανελίχθηκε σκαλί – σκαλί, για να διαμορφώσει ως ηγετικό υπόδειγμα μια αντιδημαγωγική αυστηρότητα αναντίστοιχη των κοινωνικών καταβολών του – ένα αγέρωχο στυλ ηγεσίας, με αφοβία για το πολιτικό κόστος, που σήμερα μπορεί κάποιοι να το έλεγαν μέχρι και ελιτίστικο. Οι επίγονοί του επιχείρησαν να πολιτευθούν σαν ταξικοί αποστάτες από την ανάποδη: εκπασοκίζοντας αισθητικά και πολιτικά την κληρονομιά του.

Φαίνεται έτσι πόσο ρευστή είναι η «λαϊκότητα». Είναι νεφέλη. Ομίχλη. Σαν το σύννεφο της «ματαιότητας» και της «μελαγχολίας» που το προφητικό βλέμμα του Αντώνη Σαμαρά διέκρινε πάνω από τη χώρα.

Αυτός ο επαναλαμβανόμενος λυρισμός της Αποκαλύψεως, όπου ένα τρίτο μάτι βλέπει μαύρα κοράκια με νύχια γαμψά πίσω από το μπλε που ξοδεύει ο θεός για να μην τον βλέπουμε –όπου όλοι είναι διεφθαρμένοι, το έθνος ψυχορραγεί και ο Ερντογάν διεκδικεί «ακόμα και την Άνδρο» (sic)– δεν είναι απλώς μια εσωκομματική αντιπολίτευση. Είναι και μια παρανόρμαλ αναβίωση της παράδοσης του Παππουλάκου.

Εξόριστε, διπλοδιαγεγραμμένε ποιητή, στον αιώνα σου, λέγε, τι βλέπεις; Τα βλέπω όλα μαύρα. Γιατί τα θέλω όλα μαύρα. Κι αφήνω τη μνησικακία μου να γίνει πηγάδι άπατου μηδενισμού. Ο καιρός γαρ εγγύς.

Αν δεν τσακωθούν θα ξεχαστούν


kathimerini.gr
Τάκης Θεοδωρόπουλος
Ο εθνικός διασώστης κύριος Αρσένης απεφάνθη ότι πρέπει να συλληφθούν όλοι οι λιμενικοί που εμπλέκονται στο δυστύχημα της Χίου. Τον βρίσκω ιδιαιτέρως επιεική. Σε μια ευνομούμενη πολιτεία, που τον ρόλο του δικαστή αναλαμβάνουν οι διάφοροι αυτόκλητοι διασώστες, κανονικά οι λιμενικοί θα αποτάσσονταν από το Σώμα και, το κυριότερο, θα δημευόταν το σκάφος τους για να δοθεί στους δουλεμπόρους ώστε να εξασφαλισθεί η ασφαλής διακίνηση των μεταναστών στο Αιγαίο. Η αλήθεια είναι πως είναι άδικο να στοιβάζονται σε σαπιοκάραβα ή φουσκωτά ενώ οι λιμενικοί διαθέτουν υπερσύγχρονα καταλλήλως εξοπλισμένα σκάφη. Ο αγώνας είναι άνισος. Ακόμη πιο άνισος διότι σ’ αυτήν την περίπτωση δεν μπορείς να ρωτήσεις «πού είναι το κράτος». Το κράτος ήταν εκεί και, ως γνωστόν, για μια μερίδα πολιτικών μας είναι καλύτερο να απουσιάζει και να λέμε όλοι μαζί «πού είναι» παρά να είναι παρόν και να προκαλεί διάφορα προβλήματα. Διότι αν κατάλαβα καλά, το δυστύχημα στα ανοιχτά της Χίου οφείλεται στην παρουσία του ελληνικού κράτους, που επιμένει να προσπαθεί να προστατεύσει τα σύνορά του από διάφορους που επιμένουν να τα παραβιάζουν. Είτε για να προκαλέσουν, όπως οι Τούρκοι ψαράδες, είτε για να κερδίσουν, όπως οι δουλέμποροι που μεταφέρουν τους δυστυχισμένους. Το κράτος ήταν εκεί. Και τους τραυματίες μετέφερε στο νοσοκομείο έτοιμο να τους υποδεχθεί και τα μικρά παιδιά φρόντισε. Κατ’ άλλους κακώς ήταν εκεί. Διότι το κράτος, διά του Λιμενικού του, ευθύνεται για το δυστύχημα και τους νεκρούς του, για τους μεν. Και για τους δε, διότι το κράτος δεν άνοιξε πυρ εναντίον των μεταναστών για να τελειώνουμε μια ώρα αρχύτερα με δαύτους.

Αυτές οι δύο εκδοχές δηλώνουν τη διαχωριστική γραμμή μεταξύ Αριστεράς και Δεξιάς και θεωρούνται άσκηση πολιτικής και δη δημοκρατικής. Όπου αριστερός είναι όποιος θεωρεί ότι για τα δυστυχήματα των μεταναστών φταίνε όσοι φυλούν τα σύνορα. Είναι θέμα αρχής γι’ αυτούς η άποψη ότι οι λιμενικοί περιπολούν μες στη μαύρη νύχτα στο Αιγαίο ή στο Κρητικό για να κακοποιούν μετανάστες. Κάποιος απ’ τους ναυαγούς δήλωσε ότι το σκάφος του Λιμενικού τούς εμβόλισε. Η δήλωσή του έγινε αυταπόδεικτη αλήθεια. Για τους άλλους τα πράγματα είναι εξίσου απλά. Τι τους δίνουν όπλα στους λιμενικούς αν δεν τα χρησιμοποιούν σε ό,τι κινείται; Οι όροι της σύγκρουσης, η οποία κατ’ ευφημισμόν ονομάζεται «πολιτική», νομίζω ότι εξηγεί και την κατάσταση που επικρατεί στο πολιτικό σκηνικό. Μια κυβερνητική παράταξη, φθαρμένη μεν, κυρίαρχη δε, και γύρω της ένα συνονθύλευμα από αστέρες οι οποίοι το μόνο που έχουν να προτείνουν είναι η αναπαραγωγή συγκρούσεων που γίνονται μόνον για να υπενθυμίζουν την παρουσία τους.

Πέμπτη 5 Φεβρουαρίου 2026

Ἔστιν οὖν τραγῳδία

kathimerini.gr
Τάκης Θεοδωρόπουλος
Η λέξη «τραγωδία» έχει παραμείνει αναλλοίωτη από την αρχαία εποχή έως σήμερα. Καθώς και τα παράγωγά της, όπως το «τραγικός». Εκτός αυτού η λέξη έχει περάσει σε όλες τις μεγάλες γλώσσες του δυτικού πολιτισμού και έχει παραμείνει εν χρήσει στην καθημερινότητα. Το αποτέλεσμα είναι ότι έχει χάσει τη σημασία της. Ο δημοσιογραφικός λυρισμός την χρησιμοποιεί για να περιγράψει οποιοδήποτε οδυνηρό γεγονός, από ένα δυστύχημα, μια φυσική καταστροφή, έως μια δολοφονία ακόμη και αν τα κίνητρά της είναι ποταπά. Υπάρχουν προσωπικές τραγωδίες, το χτύπημα μιας ανίατης ασθένειας για παράδειγμα, υπάρχουν οικογενειακές, κοινωνικές, εθνικές, παγκόσμιες. Ή τουλάχιστον έτσι τις ονομάζουμε. Ακόμη και το πιο φυσιολογικό γεγονός, ο θάνατος από γερατειά για παράδειγμα, συνοδεύεται από «τραγικές φιγούρες», τους συγγενείς του νεκρού ή της νεκρής. Η κατάχρηση της λέξης είναι βολική. Όλοι θεωρούμε πως ξέρουμε τι σημαίνει και έτσι κανείς δεν αναρωτιέται για την αξία της. «Μίμησις πράξεως σπουδαίας και τελείας», λέει ο Αριστοτέλης. Πληρούν όσα γεγονότα περιγράφουμε ως τραγωδίες σήμερα τις προϋποθέσεις που θέτει ο Αριστοτέλης; Κατ’ αρχάς υπάρχει η έννοια της πράξεως, άρα η βούλησις που οδηγεί τον ήρωα στην εμπλοκή του στην τραγική κατάσταση. Υπάρχει το στοιχείο του ηρωισμού και μάλιστα στην πιο ολοκληρωμένη του μορφή, στη δημιουργία πράξεως σπουδαίας και τελείας. Υποσυνείδητα αυτό αναζητούμε στον χαρακτηρισμό ως τραγωδίας μιας μεγάλης καταστροφής. Με όλον τον σεβασμό στα θύματα που σκοτώθηκαν στη Ρουμανία, και τους συγγενείς τους, ο θάνατός τους δεν έχει τίποτε το τραγικό. Για τον απλούστατο λόγο ότι δεν έχει τίποτε το ηρωικό.

Μπορείς να πενθήσεις τους νεκρούς σου, δικαιούσαι να τους πενθήσεις, όμως, ο αφηρωισμός τους αδικεί και τους ίδιους αλλά αδικεί και την ίδια την κοινωνία μας. Πρώτον, δείχνουμε ότι έχουμε τόση ανάγκη από ήρωες που τους κατασκευάζουμε ακόμη κι όταν οι ίδιοι δεν το επιδιώκουν. Παιδιά που πήγαιναν να δουν έναν ποδοσφαιρικό αγώνα ήσαν. Κάποιος πήρε ένα βίντεο απ’ τη στιγμή της σύγκρουσης και δεν σταματήσαμε να το βλέπουμε επί μέρες. Η τραγωδία γίνεται ακόμη πιο πειστική όταν συνοδεύεται από θέαμα. Άκουσα ότι σε σχολείο της Θεσσαλονίκης τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή για τη μνήμη τους. Ελπίζω να είναι αστικός μύθος. Γιατί έχουμε τόση ανάγκη από ήρωες; Μήπως επειδή δεν σεβόμαστε τον εαυτό μας και υποτιμάμε τις πράξεις μας τόσο ώστε να ψάχνουμε το εξέχον ακόμη και στα συντρίμμια ενός δυστυχήματος; Το πένθος δεν είναι πάντα τραγικό. Η δολοφονία του αστυνομικού Λυγγερίδη έχει κάτι από τραγωδία. Ο θάνατος των πέντε γυναικών της «Βιολάντα» είναι ένα τραγικό γεγονός αν σκεφτεί κανείς πως επέλεξαν τη νυχτερινή βάρδια που αποδείχθηκε μοιραία. Και απ’ ό,τι φαίνεται δεν οφείλεται στην τύχη. Οφείλεται στη συνδρομή παραγόντων που τις παγίδευσαν στον δρόμο της μοίρας τους.

Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2026

"Πήρε μπροστά» η μονάδα βιολογικού καθαρισμού του Δήμου Άργους Ορεστικού

Μια σύγχρονη μονάδα επεξεργασίας λυμάτων απέκτησε το Άργος Ορεστικό μας.  



Από τον περασμένο Ιούλιο η μονάδα βιολογικού καθαρισμού τέθηκε σε δοκιμαστική λειτουργία και θεωρείται ως ένα από τα σημαντικότερα έργα των τελευταίων ετών, αφού έχει να κάνει με την προστασία του περιβάλλοντος και δη του ποταμού Αλιάκμονα, βελτιώνοντας έτσι την ποιότητα ζωής των κατοίκων όλων των παραποτάμιων οικισμών, καθώς ο Αλιάκμονας διαρρέει τη δυτική και κεντρική Μακεδονία μας.

Η σημερινή Δημοτική Αρχή με επικεφαλής τον Δήμαρχο Παναγιώτη Κεπαπτσόγλου, προσπαθεί με έργα ανάπτυξης και υποδομών να βελτιώσει την καθημερινότητα των κατοίκων του ακριτικού Δήμου μας.



Κύριε Δήμαρχε, επισκέφθηκα το συγκεκριμένο χώρο- που από εδώ και στο εξής θα αποτελεί ένα τοπόσημο για την περιοχή μας- και είχα την τύχη να συναντήσω εκεί τον εξαίρετο υπάλληλο του Δήμου, Σταύρο Χαλκιά και άδραξα  την ευκαιρία να ξεναγηθώ στις εγκαταστάσεις του βιολογικού καθαρισμού.

Είδα από κοντά όλη τη διαδικασία και τα στάδια επεξεργασίας των λυμάτων όπου σε τελική φάση και αφού γίνει η χλωρίωσή τους, εκβάλλουν στον Αλιάκμονα ως καθαρό νερό! Πρόκειται για ό,τι πιο σύγχρονο έχει να επιδείξει η τεχνολογία διαχείρισης και επεξεργασίας λυμάτων.

Από ότι γνωρίζω υπάρχουν βιολογικοί καθαρισμοί που το νερό που αποβάλλουν είναι τόσο καθαρό, που χρησιμοποιείται για άρδευση. Είμαι βέβαιος, πως το ποντιακό εφευρετικό μυαλό σας κάτι θα επινοήσει, ώστε τους καλοκαιρινούς μήνες να αξιοποιηθεί από τους αγρότες μας και όχι μόνο...
Σας εύχομαι ΥΓΕΙΑ, ΔΥΝΑΜΗ και συνέχιση του δημιουργικού σας ΕΡΓΟΥ!






Ο χώρος του σύγχρονου εργαστηρίου 


Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2026

Η αντισυστημική θολούρα

kathimerini.gr

Τάκης Θεοδωρόπουλος

Δεν ξέρω αν υπάρχει κάπου ένας σοβαρός ορισμός του όρου «αντισυστημικός». Θέλω να πω, μια ερμηνεία σαν αυτή που παλαιότερα έβαζε μια διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στην Αριστερά και στη Δεξιά. Ή, για να το κάνω ευκολότερο, τη γραμμή που χώριζε τους μνημονιακούς από τους αντιμνημονιακούς. Ήξερες πού πατάς και πού βαδίζεις, ήξερες με ποιους συμφωνείς και με ποιους διαφωνείς. Μπορείς να πεις το ίδιο και για τους αντισυστημικούς; Κατ’ αρχάς θα πρέπει να ξεκινήσεις περιγράφοντας το σύστημα εναντίον του οποίου στρέφονται. Υπάρχουν αντισυστημικοί στη Ρωσία, στην Κίνα ή στη Βόρεια Κορέα; Ακόμη κι αν υπάρχουν, δεν τους γνωρίζουμε αφού κάποιοι έχουν φροντίσει γι’ αυτό. Αντισυστημικοί υπάρχουν στις δυτικές δημοκρατίες. Άρα η αρχή του νήματος που θα μας επιτρέψει να περιηγηθούμε στο μυαλό τους βρίσκεται στο ίδιο το σύστημα που επιτρέπει την ύπαρξή τους, τη δημοκρατία. Αντισυστημικός, λοιπόν, είναι κάποιος που είναι εναντίον της δημοκρατίας, τουλάχιστον της κοινοβουλευτικής. Απ’ αυτήν την άποψη μάλλον πρόκειται για μια μετάλλαξη της άκρας Αριστεράς και της άκρας Δεξιάς, που ξεχνούν τις παραδοσιακές διαφορές τους και στρέφονται εναντίον του συστήματος – στην πραγματικότητα εναντίον των μηχανισμών οργάνωσης της κοινωνίας. Παράδειγμα η κ. Καρυστιανού, η οποία, είτε συνομιλεί με την άκρα Αριστερά είτε με τις πιο σκοτεινές πλευρές της εθνικιστικής και θρησκόληπτης Δεξιάς, δεν παύει να είναι αντισυστημική. Απαραίτητο προσόν της, η θολούρα της σκέψης, αφού η καθαρή σκέψη και ο ορθολογισμός είναι ο πυλώνας του συστήματος.

Δεν νομίζω ότι η Δύση βρήκε τον πραγματικό της ηγέτη στο πρόσωπο του κ. Τραμπ. Μάλλον η αντισυστημική πολιτική βρήκε έναν πανίσχυρο εκφραστή. Επιτέλους κάποιος ηγέτης αποφάσισε να επιτεθεί στο σύστημα που οργάνωνε τη ζωή στον κόσμο μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Από τους κανόνες του διεθνούς δικαίου, τις συμμαχίες έως τις εμπορικές σχέσεις. Μιλάει την ίδια γλώσσα με τον Πούτιν, αφού και οι δύο περιφρονούν την Ευρώπη ως συστημική οντότητα. Θα ήθελα κάποιος να βρει μια πιο ολοκληρωμένη εκδοχή του αντισυστημισμού από την αρπακτική στάση του Τραμπ απέναντι στη Γροιλανδία. Ο αντισυστημισμός είναι σαν τη βουλιμία σ’ ένα ισορροπημένο σύστημα διατροφής. Και, όπως η βουλιμία, τρέφεται από την κατάθλιψη κοινωνιών που δεν περιμένουν τίποτε καλύτερο από τον εαυτό τους.

Ποιο είναι και πού βρίσκεται το καλύτερο απ’ αυτό που ζούμε σήμερα, θα με ρωτήσετε. Για να είμαι ειλικρινής, δεν ξέρω. Ξέρω όμως ποιο είναι το χειρότερο. Η αντισυστημική θολούρα, η οποία, απαλλαγμένη από τη φολκλορική ενδυμασία της, θα αναγνωρισθεί ως πολιτική δύναμη της δημοκρατίας μας. Ναι, το χειρότερο μας περιμένει όταν θα αρχίσουμε να παίρνουμε την κ. Καρυστιανού στα σοβαρά.