Η ενότητα της Εκκλησίας, το μήνυμα της Συνόδου

kathimerini.gr

Με γλώσσα εύληπτη από όλους τους Ορθοδόξους, και δη τις γενιές που δεν έχουν εξοικειωθεί με την καθαρεύουσα, η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας –ολοκλήρωσε τις εργασίες της την Κυριακή στην Κρήτη– απηύθυνε το μήνυμά της προς τους πιστούς.

Ειδικότερα, μεταξύ άλλων το μήνυμα αναφέρει ότι «βασική προτεραιότητα της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου υπήρξε η διακήρυξη της ενότητος της Ορθοδόξου Εκκλησίας», «οι εκρήξεις φονταμενταλισμού που παρατηρούνται στους κόλπους διαφόρων θρησκειών αποτελούν έκφραση νοσηρής θρησκευτικότητος», «η Ορθόδοξος Εκκλησία καταδικάζει απεριφράστως την επέκταση της πολεμικής βίας, τους διωγμούς, την εκδίωξη και δολοφονία μελών θρησκευτικών κοινοτήτων, τον εξαναγκασμό για την αλλαγή της θρησκευτικής πίστεως, την εμπορία προσφύγων, τις απαγωγές, τα βασανιστήρια, τις εκτελέσεις. Καταγγέλλει την καταστροφή ναών, θρησκευτικών συμβόλων και μνημείων».

Για ζητήματα που αφορούν τον τρόπο ζωής των πιστών η Εκκλησία «τονίζει την αξία της εγκρατείας. Η εγκράτεια δεν αφορά μόνο στον μοναχικό βίο. Το ασκητικό ήθος είναι χαρακτηριστικό της χριστιανικής ζωής», «αποφεύγει την κηδεμονία της επιστημονικής αναζητήσεως και δεν λαμβάνει θέση πάνω σε κάθε επιστημονικό ερώτημα και ευχαριστεί τον Θεό που δωρίζει στους επιστήμονες το χάρισμα να αποκαλύπτουν άγνωστες πτυχές της θείας Δημιουργίας». Ωστόσο «η επιστημονική γνώση δεν κινητοποιεί τη βούληση του ανθρώπου, ούτε δίνει απάντηση στα ηθικά και υπαρξιακά προβλήματα, στην αναζήτηση για το νόημα της ζωής. Αυτά απαιτούν πνευματική προσέγγιση, την οποία η Ορθόδοξος Εκκλησία επιχειρεί με τη Βιοηθική που βασίζεται στη χριστιανική ηθική και την πατερική διδασκαλία». Τέλος, καλεί τους νέους «οι οποίοι αναζητούν πληρότητα ζωής γεμάτη ελευθερία, δικαιοσύνη, δημιουργία και αγάπη, «να συνδεθούν συνειδητά με την Εκκλησία Εκείνου που είναι η Αλήθεια και η Ζωή. Να προσέλθουν προσφέροντας στο εκκλησιαστικό σώμα τη ζωτικότητα, τις ανησυχίες, τους προβληματισμούς και τις προσδοκίες τους. Οι νέοι δεν αποτελούν απλώς το μέλλον της Εκκλησίας αλλά το δυναμικό και δημιουργικό παρόν επί τοπικού και οικουμενικού επιπέδου».