Συγκίνηση στην παρουσίαση του νέου βιβλίου του Μανώλη Γλέζου

Ζωή νάχεις, πού τη βρίσκεις τόση ενέργεια και μάλιστα θετική!

tovima.gr

Παρουσία του πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα, παρουσιάστηκε το νέο βιβλίο του Μανώλη Γλέζου «Ακρωνύμια», στην αίθουσα εκδηλώσεων της Βουλής των Ελλήνων. Για το βιβλίο μίλησαν ο πρόεδρος της Βουλής Νίκος Βούτσης, ο πρώην πρόεδρος της Βουλής Βαγγέλης Μεϊμαράκης και ο φιλόλογος-συγγραφέας Λαοκράτης Βάσσης. 

Ιδιαίτερα συγκινημένος ο Μανώλης Γλέζος αναφέρθηκε στους πέντε λόγους για τους οποίους η Ελλάδα κατάφερε, παρά τα 400 χρόνια σκλαβιάς, να ξαναυπάρξει: την κοινή μας γλώσσα, την ύπαρξη λαϊκής εξουσίας, τα ήθη και τις παραδόσεις που κράτησαν τον ελληνισμό αδούλωτο, τον κλήρο και την εκκλησία που ήταν δίπλα στο λαό και την ιδεολογία της αντίστασης. Επίσης μίλησε για τους κινδύνους της ελληνικής γλώσσας που είναι η φτωχοποίηση των ομιλητών, η ξενοποίηση και η μονοσημαντότητα.

Τέλος, αναφερόμενος στην πολυπραγμοσύνη και με δάκρυα στα μάτια είπε ότι «τις παραμονές από κάθε μάχη μαζευόμαστε και κουβεντιάζαμε και λέγαμε «εάν εσύ ζεις μην με ξεχάσεις», «εάν εσένα δεν σε βρει το βόλι όταν συναντάς ανθρώπους στο δρόμο, θα λες καλημέρα και από εμένα, και όταν πίνεις κρασί θα πίνεις κρασί και από εμένα, και όταν ακούς τον παφλασμό των κυμάτων θα τον ακούς και για μένα, και όταν ακούς τον άνεμο να περνάει μέσα από τα φύλλα, όταν ακούς το θρόισμα των φύλλων, θα το ακούς και για μένα, και όταν χορεύεις θα χορεύεις και για μένα». «Μπορώ να ξεχάσω;» αναρωτήθηκε και υπογράμμισε ότι «τo δυσκολότερο πράγμα για μένα είναι ότι ζω και οι άνθρωποι που πολέμησα μαζί τους, οι άνθρωποι που αντιμετωπίσαμε μαζί τον θάνατο, οι φίλοι μου, δεν ζουν σήμερα. Μπορώ να τους ξεχάσω; Είναι δυνατόν να ξεχάσω αυτό τον κόσμο; Δεν είναι δυνατό. Και γι΄αυτό έχω αυτή την πολυπραγμοσύνη, γιατί εκτελώ εντολές ή προσπαθώ να εκτελέσω τις εντολές τους».

«Και επειδή αυτή η σύναξη δεν είναι ένα απλό ακροατήριο, αλλά εσείς συμμετέχετε ως ενεργοί πολίτες στο πολιτικό γίγνεσθαι, ο καθένας στο τομέα του αναλαμβάνει να κάνει πράξη τα όνειρα αυτών των ανθρώπων. Και αν πεθάνω, θα σας κυνηγάει η ύπαρξη μου για να κάνετε αυτό που πρέπει να κάνετε. Μην νομίζετε ότι θα γλυτώσετε από εμένα ποτέ» κατέληξε καταχειροκροτούμενος ο Μανώλης Γλέζος.

Ο πρόεδρος της Βουλής, Νίκος Βούτσης, είπε ότι ο Μανώλης Γλέζος είναι ένα πρόσωπο που συμβολίζει την ενότητα, τη συνύπαρξη και όχι το διχασμό και πρόσθεσε λέγοντας πως «το βιβλίο του Μανώλη Γλέζου είναι μια γροθιά στην τρέχουσα υποτίμηση και απαξίωση της γλώσσας και της μόρφωσης. Είναι ένα καμπανάκι σε μια εποχή φτώχειας για τη γλώσσα».

«Ο Μανώλης Γλέζος είναι παρών συνεχώς από διάφορα μετερίζια» τόνισε ο πρόεδρος της Βουλής και σημείωσε ότι ο Μανώλης Γλέζος έχει παρέμβει δύο φορές ζητώντας το άνοιγμα του φακέλου της Κύπρου και ήταν παρών στο αίτημα των γερμανικών επανορθώσεων. Στο σημείο αυτό, ο πρόεδρος της Βουλής προανήγγειλε ότι «την επόμενη εβδομάδα θα υπάρξουν κάποιες εξελίξεις στο ζήτημα του φακέλου της Κύπρου, ως ελάχιστη επανόρθωση μιας ηθικής και ιστορικής υποχρέωσης που έχει η χώρα μας απέναντι στους Κύπριους και τους Ελλαδίτες».

Ο πρώην πρόεδρος της Βουλής Βαγγέλης Μεϊμαράκης, υπογράμμισε ότι «πέρα από τις όποιες πολιτικές διαμάχες και αντεγκλήσεις, πέρα από τις διαφορετικές πολιτικές και ιδεολογικές αντιλήψεις ή θέσεις, υπάρχει και μια άλλη κοινή παραδοχή, ότι μπορούμε να ομονοούμε συμπράττοντας στο γενικό καλό». 

«Τελικά, έστω και σε συγκεκριμένα μεγάλα ζητήματα οφείλουμε να συνεννοηθούμε, με τις όποιες διαφοροποιήσεις μας» τόνισε.

Επίσης αναφέρθηκε στον πλούτο της ελληνικής γλώσσας, σημείωσε ότι «οι αγώνες του Μανώλη Γλέζου για τη διατήρηση της ελληνικής γλώσσας είναι εξίσου σημαντικοί με τους αγώνες του για την ελευθερία και τη δημοκρατία» και πρόσθεσε ότι «ο Μανώλης Γλέζος αποτελεί παράδειγμα. Παράδειγμα ήθους, ευπρέπειας, αγωνιστικότητας, μα πάνω απ' όλα φιλοπατρίας. Η αγάπη του για την χώρα μας είναι μεγάλη και άδολη. Ένα είναι σίγουρο: Η Ελλάδα μας πάντα θα χρειάζεται ανθρώπους σαν τον Μανώλη Γλέζο».

Ο Λαοκράτης Βάσσης έκανε γλωσσολογική και φιλολογική ανάλυση του βιβλίου, είπε ότι «πρόκειται για τον ερευνητικό καρπό ενός, που το μεράκι του για τη γλώσσα υπερκαλύπτει τους όποιους πανεπιστημιακούς τίτλους, και αυτός ο ένας είναι ο Μανώλης Γλέζος. Ο ακάματος και αναγεννησιακός Μανώλης Γλέζος, υπό την έννοια του πολυδιάστατου και καθολικού ανθρώπου». Αναφέρθηκε «στο φαινόμενο Μανώλης Γλέζος» του οποίου όλη η ζωή είναι μια διαρκής αντίσταση και κατέληξε λέγοντας πως «καμαρώνουμε που είναι μαζί μας, καμαρώνει όλος ο τόπος που είναι μαζί μας, γιατί κρατάει στα χέρια του σημαίες που μπορούν να βγάλουν τον τόπο από τα μεγάλα αδιέξοδα όπου βρίσκεται σήμερα».

Στην εκδήλωση που συντόνισε ο δημοσιογράφος Γιώργος Βότσης, παραβρέθηκαν μεταξύ άλλων ο αναπληρωτής υπουργός Προστασίας του Πολίτη Νίκος Τόσκας, ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων Βαγγέλης Αποστόλου, ο υφυπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής Γιάννης Μπαλάφας, η υφυπουργός Οικονομικών Κατερίνα Παπανάτσιου, ο πρώην πρόεδρος της Βουλής Δημήτρης Σιούφας, οι πρώην υπουργοί Γιάννης Πανούσης και Αριστείδης Μπαλτάς, οι βουλευτές Τριαντάφυλλος Μηταφίδης, Νίκος Μανιός και Θεοδώρα Μεγαλοοικονόμου, όπως επίσης ο σκηνοθέτης Παντελής Βούλγαρης και ο ηθοποιός Στέφανος Ληναίος.

Το Αριστερό «κεκτημένο» της Εκκλησίας

kathimerini.gr

ΠΑΣΧΟΣ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗΣ

Δεν γνωρίζουμε τι πρόβλημα έχει η εκκλησιαστική ιεραρχία με το αριστούργημα του Διονύση Σαββόπουλου, «Συννεφούλα», αλλά δεν καταλαβαίνουμε και τι λόγος της πέφτει αν θα το μαθαίνουν ή όχι τα παιδιά. Θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τον συνήθη σκοταδισμό μερίδας της Εκκλησίας. Μην ξεχνάμε τη «Διδασκαλία Πατρική», που τυπώθηκε το 1798 στο εκκλησιαστικό τυπογραφείο στην Κωνσταντινούπολη. Σύμφωνα με αυτό το φυλλάδιο, «η Οθωμανική Αυτοκρατορία είχε δημιουργηθεί από τον θεό εκ του μηδενός, σε μια εποχή που η χριστιανική ρωμαϊκή αυτοκρατορία άρχισε να “χωλαίνει εις τα της ορθοδόξου πίστεως φρονήματα”, με σκοπό να “είναι εις μεν τους Δυτικούς ωσάν ένας χαλινός, εις δε τους Ανατολικούς ημάς πρόξενος σωτηρίας”. Οι πραγματικοί ορθόδοξοι χριστιανοί, κατά συνέπεια, όφειλαν να υποταχθούν με ευγνωμοσύνη στους θεόσταλτους αφέντες τους (δηλαδή τους Τούρκους) και να ξεχάσουν κάθε μάταιη συζήτηση για απατηλές ελευθερίες πάνω σ’ αυτή τη γη. Το “νυν θρυλούμενον σύστημα της ελευθερίας”, που είχε εμφανισθεί στις χώρες της Δύσης εκείνη την εποχή, αντέβαινε προς “τα ρητά της θείας Γραφής και των Αγίων Αποστόλων, οπού μας προστάζουν να υποτασσόμεθα εις τας υπερέχουσας αρχάς”. Δεν αντιπροσώπευε παρά αναρχία και “ακαταστασία”». (Πασχάλης Κιτρομηλίδης, «Νεοελληνικός Διαφωτισμός», εκδόσεις ΜΙΕΤ).

Το πρόβλημα όμως δεν είναι πόσο προοδευτική ή οπισθοδρομική είναι η Εκκλησία, αλλά πόσο θάρρος της δίνει η εκάστοτε κυβέρνηση για ν’ ανέβει στο κρεβάτι. Η Πρώτη Φορά Αριστερά υπερέβη ακόμη και τα εσκαμμένα των δεξιών κυβερνήσεων. Σύμφωνα με την εισήγηση του μητροπολίτου Υδρας, Σπετσών & Αιγίνης Εφραίμ ενώπιον της έκτακτης συνόδου ιεραρχίας, «διάλογος μεταξύ Εκκλησίας και πολιτείας για τη διδακτέα ύλη των Θρησκευτικών στην εκπαίδευση έγινε για πρώτη φορά. Και μάλιστα ετονίσθη ότι η Εκκλησία συναποφασίζει με την πολιτεία διά θέματα αφορώντα εις αυτήν... Τούτο πλέον αποτελεί ένα κεκτημένο για την Εκκλησία μας».

Με άλλα λόγια, αυτό που δεν έκαναν οι κυβερνήσεις του «επάρατου δικομματισμού», το έκανε για πρώτη φορά η κυβέρνηση της Αριστεράς με ολίγη από ακροδεξιά. Δημιούργησε «κεκτημένο» της Εκκλησίας να συναποφασίζει με την πολιτεία. Το επόμενο βήμα προφανώς θα είναι να περικόπτει η ιεραρχία και κεφάλαια Βιολογίας που θεωρεί «αιρετικά».

Τούτη η κυβέρνηση απέτυχε να διαχειριστεί τα παλαβά που υποσχόταν, όπως το σχίσιμο του μνημονίου. Απέτυχε να διαχειριστεί και τα ελάχιστα προοδευτικά, όπως είναι οι σχέσεις Εκκλησίας-κράτους. Το ερώτημα πλέον είναι: Πόση ξεφτίλα για χάρη της καρέκλας θα ανεχθούν όλοι αυτοί που χρόνια τώρα ήταν κήνσορες των πάντων, που μας είχαν ζαλίσει με αρλούμπες περί «ακροδεξιών φιλελεύθερων» και «ακραίου κέντρου»;

Ο ερωτευμένος λαός

kathimerini.gr

ΤΑΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ

Είναι στιγμές που δεν είσαι αναγκασμένος να ψάχνεις την ψυχή σου στα συρτάρια και στους φωριαμούς του γραφείου σου – αν είναι και υπουργικό τόσο το καλύτερο. Είναι στιγμές που την ψυχή σου τη νιώθεις να πεταρίζει μέσα σου από έρωτα, κι ας είναι και φαλακρός σαν τον κυρ Γιάνη. Θέλεις να φωνάξεις, να μοιραστείς την ευτυχία σου, και θέλεις να μοιραστείς τον έρωτά σου με τον κόσμον όλον, το σύμπαν, τους αστερισμούς, τις τράπεζες, τα ΑΤΜ. Δύο μόλις χρόνια πέρασαν από την ημέρα εκείνη που ο φαλακρός λιμοκοντόρος γύρισε σπίτι του, ακούμπησε το λιτό του σακίδιο στον καναπέ, έβαλε ένα παγωμένο Chablis κι αφού ρούφηξε μια γουλιά σαν να φιλάει τα χείλη του κρυστάλλου, ψιθύρισε στη σύζυγό του: «Αγάπη μου, έκλεισα τις τράπεζες». Εκείνη ησχολείτο με καλλιτεχνικές εργασίες και δεν έδωσε σημασία. Οταν όμως εκείνος στάθηκε μπροστά στην τζαμαρία της βεράντας και έστρεψε το ξυρισμένο του κρανίο προς τον Παρθενώνα, εκείνη εγκατέλειψε το καλλιτεχνικό της εργόχειρο και τον αγκάλιασε: «Δεν πάνε στο διάολο οι τράπεζες. Ο έρωτας μετράει πάνω απ’ όλα».

Εν τω μεταξύ ο εν λόγω Ερως είχε αρχίσει να κυκλοφορεί στους δρόμους της χώρας. Από ψυχή σε ψυχή παρέσυρε νέους και γέρους οι οποίοι, τυφλοί από έρωτα, έπιαναν ουρές στα ΑΤΜ. Κοίταζε ο ένας τον άλλον στα μάτια και σιγοψιθύριζαν εν χορώ: «Και τι μας νοιάζουν οι τράπεζες; Το παιδί να ’ναι καλά που παλεύει για το καλό μας. Ερως ανίκατε μάχαν, που λέει κι ο Παπαμιχαήλ στη Βουγιουκλάκη». Κάποιοι παραδόπιστοι, διότι υπάρχουν και τέτοιοι, απαιτούσαν τα εξήντα τους ευρώ απ’ το μηχάνημα. Ο ερωτευμένος λαός τούς απομόνωσε, τους χλεύασε, τους έβαλε στη θέση τους: «Η Ελλάδα αντιστέκεται, κι εσύ κάνεις φασαρία για εξήντα ευρώ;». Αντε να γυρίσουμε στη δραχμή να τελειώνουμε μ’ αυτά τα εξήντα ευρώ. Γέροντες, γρηγορείτε.

Κι ύστερα ήρθε το δημοψήφισμα, ερωτικό κι αυτό, σαν τη Θεσσαλονίκη. Το δίλημμα ήτο γριφώδες, όμως όταν είσαι ερωτευμένος, δεν κολλάς σε τέτοιες λεπτομέρειες. Οταν είσαι ερωτευμένος, δεν σε νοιάζει αν συμπλέεις με τη Χρυσή Αυγή και το κακό συναπάντημα. Ο έρωτας είναι αίσθημα. Δε νογάει από πολιτικές και ναζισμούς, νέους ή παλιούς. Ο ερωτευμένος λαός, για ακόμη μία φορά, πήρε τους δρόμους της ψυχής του. Καταδίκασε τους ευρώδουλους, τα μνημόνια και τους μνημονιακούς, τους εκ φύσεως κακούς. Και είπε «Οχι!». «Οχι σε τι;». «Οχι, ρε παιδί μου. Πώς να στο πω;».

Κακόβουλοί τινες, δύο χρόνια μετά, διατείνονται ότι ο λαός, εν τη απαθεία του, ίνα μη είπω άλλον τι, όλα τα χωνεύει. Και τους ελέγχους κεφαλαίων, και το γεγονός ότι τα δύο τρίτα του χρόνου του δουλεύει για να πληρώνει φόρους. Ξεχνούν τη γλυκόξινη οσμή των απορριμμάτων. Είναι το άρωμα του έρωτά μας. Κι όταν έχεις ερωτευθεί μία φορά, σου φτάνει για μια ολόκληρη ζωή.

Συντάξεις: Επιστροφή 1.000 ως 3.000 ευρώ σε συνταξιούχους!

Ενώ τα παρακρατούν με εξαιρετική ευκολία και πάντα αναδρομικά, δεν τα επιστρέφουν με τον ίδιο τρόπο. 

Αν πράγματι παρακρατήθηκαν λανθασμένα να επιστραφούν, χωρίς να προσφύγουν στα δικαστήρια οι δικαιούχοι. Τα λάθη πληρώνονται και δεν θα πρέπει να ταλαιπωρούνται οι πολίτες, προσφεύγοντας συνεχώς στη δικαιοσύνη με επιπλέον έξοδα! 

Και εν πάση περιπτώσει τα παρακρατηθέντα είναι δικά τους χρήματα!!

- Είναι 1.000.000 οι συνταξιούχοι που δικαιούνται επιστροφή μεγάλων χρηματικών ποσών

- Οι κρατήσεις υπέρ ΕΟΠΥΥ έγιναν με λάθος τρόπο και οι συνταξιούχο μπορούν να πάρουν πίσω 1.000 ως 3.000

- Η λάθος παρακράτηση γινόταν επί 6 χρόνια σε συνταξιούχους του Δημοσίου και του ιδιωτικού τομέα

Ένα τεράστιο ποσό της τάξης των 250.000.000 ευρώ το οποίο τους παρακρατήθηκε παράνομα επί έξι χρόνια μπορούν να διεκδικήσουν και να πάρουν πίσω περίπου 1.000.000 συνταξιούχοι τόσο του Δημοσίου όσο και του Ιδιωτικού Τομέα.

Χάρη σε μια ασάφεια στο νόμο, όπου δεν αναφερόταν από ποιο ποσό γίνεται η παρακράτηση υπέρ του ΕΟΠΥΥ η οποία ήταν αρχικά 4% και στη συνέχεια 6% τα Ταμεία κρατούσαν τα χρήματα υπολογίζοντας το μικτό ποσό και όχι το καθαρό εισόδημα των συνταξιούχων.

Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι κρατήσεις να είναι μεγαλύτερες.

Υπολογίζεται ότι οι συνταξιούχοι, μέχρι να υπάρξει η διόρθωση στην παρακράτηση το 2016 έχασαν ποσά από 1.000 ως και 3.000 ευρώ σε βάθος έξι ετών.

Τα ποσά αυτά που για τους περισσότερους (ανάλογα πάντα με το ποσό της σύνταξη που λαμβάνουν) αντιστοιχούν σε 2 και 3 συντάξεις οι συνταξιούχοι μπορούν να τα διεκδικήσουν και να τα πάρουν πίσω.

Σύμφωνα με το δημοσίευμα της εφημερίδας “Δημοκρατία” οι δικαιούχοι μπορούν να κάνουν προσφυγές μέσω του Ενιαίου Δικτύου Συνταξιούχων ή του Συνηγόρου του Πολίτη.

Για παράδειγμα, συνταξιούχος του ΙΚΑ με συντάξιμες αποδοχές 1.866,23 ευρώ, όπως αναφέρεται στη συνταξιοδοτική του απόφαση, έως το 2015 υπόκειται σε κράτηση 4% (τον Ιούλιο του 2015 αυξήθηκε το ποσοστό σε 6%), ήτοι 74,65 ευρώ τον μήνα.

Tο καταβαλλόμενο ποσό επί του οποίου θα έπρεπε να υπολογιστεί η εισφορά είναι 1.431,27 ευρώ και κατά συνέπεια η κράτηση θα έπρεπε να είναι 57,25 ευρώ τον μήνα.

Ο συγκεκριμένος συνταξιούχος λόγω της παρακράτησης επί του αρχικού ποσού σύνταξης, χάνει άλλα 17,39 ευρώ το μήνα.

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων:Η ηγεσία του ΙΕΠ ψεύδεται και εξαπατά το Λαό!

Αιδώς κύριοι του ΙΕΠ

«Πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον,

πλανῶντες καὶ πλανώμενοι» (Β΄ Τιμ. 3, 13)

Καταγγέλλουμε την ηγεσία του ΙΕΠ, η οποία συνεπικουρούμενη από τους Θεολόγους συμβούλους της (;;), εξέδωσε Δελτίο Τύπου (28/06/2017), στο οποίο με περίσσιο θράσος ψεύδεται ασύστολα και ολοφάνερα και προσπαθεί να εξαπατήσει την κοινή γνώμη και τον εκπαιδευτικό και θεολογικό κόσμο, διαδίδοντας την ψευδέστατη είδηση ότι η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος στη συνεδρίαση της (27/06/2017), δήθεν «αποδέχθηκε ομόφωνα τα νέα προγράμματα σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση».

Μια απλή ανάγνωση του Δελτίου Τύπου (27/06/2017), της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, αποδεικνύει την αγωνία και τον προβληματισμό της, καθώς και την απαίτησή της για περαιτέρω διάλογο σχετικά με τη διαμόρφωση της ύλης του μαθήματος των Θρησκευτικών. Πώς θα μπορούσε, άλλωστε, να είναι και διαφορετικό, όταν ο πρώην Υπουργός Παιδείας κ. Φίλης, με ανακοίνωσή του, πανηγυρίζει για την επικράτηση των απόψεών του, σχετικά με το μάθημα των Θρησκευτικών, απόψεις που γνωρίζουμε πολύ καλά πως έχουν καταδικαστεί από την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδας με προηγούμενη απόφασή της;

Η αλήθεια είναι ότι η Εκκλησία «την ανάγκη φιλοτιμία ποιούμενη», συγκατένευσε σε συνέχιση του διαλόγου με το Υπουργείο μέχρι την έκδοση των νέων βιβλίων, χωρίς ουδέποτε να λάβει καμία απόφαση επί των νέων Προγραμμάτων, των νέων ΦΕΚ και των «Φακέλων μαθητή». Το θέμα δεν ετέθη καν σε ψηφοφορία στην προειρημένη συνεδρίαση της Ιεραρχίας, παρά μόνο έγινε ενημέρωση και συζήτηση, μεταξύ των Ιεραρχών. Στο Δελτίο Τύπου, που εκδόθηκε στο τέλος της συνεδριάσεως, δεν υπάρχει καμιά νύξη περί έγκρισης των νέων Προγραμμάτων, τα οποία ήδη από τον Σεπτέμβριο του 2016, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος έχει χαρακτηρίσει «απαράδεκτα και επικίνδυνα». Κατόπιν τούτων αιτούμαστε την άμεση παραίτηση της ηγεσίας του ΙΕΠ, γιατί ψεύδεται και εξαπατά τον λαό! Ο Υπουργός Παιδείας οφείλει να αποπέμψει άμεσα τους εμπλεκόμενους συνεργάτες του, διότι προσπαθούν να χειραγωγήσουν την κοινή γνώμη με ψευδείς ειδήσεις, μια μορφή, δηλαδή, μαύρης προπαγάνδας, που θα ζήλευε και ο ίδιος ο Γκαίμπελς.

Καλούμε το ΥΠΠΕΘ και το ΙΕΠ αφού δεν σέβονται Χριστό, δεν σέβονται θεσμούς, όπως την Εκκλησία της Ελλάδος, ας σεβαστούν τουλάχιστον, στοιχειωδώς την αλήθεια.

Το ΔΣ της ΠΕΘ

Τα ποντίκια των σκουπιδιών

kathimerini.gr

ΠΑΣΧΟΣ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗΣ

Εχει επισημανθεί πολλάκις ότι η μεγαλύτερη συνεισφορά του ΣΥΡΙΖΑ θα είναι η γελοιοποίηση, μέχρι τελικής απαξίωσης, όλων εκείνων των αριστερών δογμάτων που κράτησαν δέσμια τη χώρα ώσπου αυτή χρεοκόπησε. Αυτό είναι αληθές και δεν τεκμαίρεται μόνο από τις κυβιστήσεις της κυβέρνησης, ούτε από το γεγονός ότι το υβρίδιο ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ υπογράφει δύο δύο τα μνημόνια. Η γελοιοποίηση γίνεται και με «ευφυέστατες» δηλώσεις κυβερνητικών αξιωματούχων για τα προβλήματα της χώρας.

Ετσι ενώ οι πολίτες ασφυκτιούν από τις οσμές που αναδίδουν τα βουνά των σκουπιδιών (αυτά που οι αντιμνημονιακοί θα μάζευαν αλλιώς), ο υπουργός Εσωτερικών κ. Πάνος Σκουρλέτης δήλωνε στην κρατική ΕΡΤ (26.6.2017) ότι η κυβέρνηση είναι πολιτικά αντίθετη με την ιδιωτικοποίηση των υπηρεσιών καθαριότητας των δήμων. Λες και οι πολίτες είδαν χαΐρι τόσα χρόνια από τις δημοτικές υπηρεσίες καθαριότητας, με τις απανωτές προσλήψεις συμβασιούχων, τις απεργίες, τη μονιμοποίησή τους, τις νέες προσλήψεις κ.ο.κ. Χρόνια τώρα πνίγονται στη βρώμα και το τελευταίο που τους απασχολεί είναι το χρώμα της γάτας, που πιάνει ποντίκια.

Ο υπουργός Εσωτερικών εξέφρασε την ανάγκη να αναζητηθούν οι τρόποι ώστε να καταργηθεί η διάταξη από τον λεγόμενο «νόμο Ραγκούση» που παρέχει τη δυνατότητα στους δήμους να παραχωρούν τις υπηρεσίες καθαριότητας σε ιδιώτες, λες και οι δήμοι είναι τσιφλίκι του, ή πληρώνει ο ίδιος τα υπέρογκα τέλη καθαριότητας. Βεβαίως, ο κ. Σκουρλέτης προσπαθεί να εξασφαλίσει ψηφαλάκια για τον ίδιο και το κόμμα του και γι’ αυτό είναι τσάμπα φιλεύσπλαχνος με τους συμβασιούχους. Κι αυτό είναι το βασικό χαρακτηριστικό του συγκεντρωτικού συστήματος εξουσίας: οι υπουργοί είναι μακριά από τα προβλήματα των πολιτών και κοντά στα ρουσφέτια των συντεχνιών. Δεν τους νοιάζει η βελτιστοποίηση των συνθηκών ζωής των δημοτών, οι οποίοι μπορούν να κρίνουν διά των τοπικών τους συμβουλίων ποια είναι η προσφορότερη λύση στον δήμο τους. Καίγονται για τις ψήφους συγκεκριμένων ομάδων πολιτών· τούτοι εδώ, επειδή είναι πολύ αριστεροί, νοιάζονται και για τη «φιλεργατική» εικόνα τους. Πώς το είπε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος; «Οι ιδιώτες και οι εργολάβοι δημιουργούν συνθήκες γαλέρας» (ΣΚΑΪ, 27.6.2017). Τότε, για ποιο λόγο να έχουμε ένα σκασμό επιθεωρήσεις εργασίας; Δηλαδή ο κ. Δημήτρης Τζανακόπουλος μας λέει ότι ενώ το κράτος αποτυγχάνει σε βασική του αποστολή, που είναι η επιβολή της εργατικής νομοθεσίας, θέλει και να διαφεντεύει και πώς θα γίνεται η αποκομιδή των σκουπιδιών.

Θα το ξαναπούμε, μπας και το εμπεδώσουν οι επόμενοι· τούτοι εδώ όχι μόνο δεν κατανοούν τη λύση, αλλά δεν αντιλαμβάνονται και το πρόβλημα. Τα των δήμων πρέπει να τα διαχειρίζονται οι δημότες και όχι ο εκάστοτε Σκουρλέτης υπηρεσίας...

Δελτίο Τύπου της ΔΑΚΕ για τις εκλογές της Δ.Ο.Ε.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΚΙΝΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ 

Ξενοφώντος 15Α |10551              Αθήνα 28.06.2017 

Δελτίο Τύπου 

Πρώτη και με μεγάλη αύξηση των δυνάμεων της η Δ.Α.Κ.Ε./Π.Ε. στις εκλογές ανάδειξης του νέου Διοικητικού Συμβουλίου της Δ.Ο.Ε. 

Με τη συμμετοχή 611 αντιπροσώπων από τους Συλλόγους Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης όλης της χώρας πραγματοποιήθηκαν από την Παρασκευή 23/06 μέχρι και την Κυριακή 25/06/2017 οι εργασίες της 86ης Γενικής Συνέλευσης της Διδασκαλικής Ομοσπονδίας Ελλάδας οι οποίες ολοκληρώθηκαν τη Δευτέρα 26/06/2017 με την εκλογή του νέου Διοικητικού Συμβουλίου, της Ελεγκτικής Επιτροπής της ΔΟΕ και των αντιπροσώπων για το συνέδριο της ΑΔΕΔΥ. 
Η Δημοκρατική Ανεξάρτητη Κίνηση Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης σημείωσε μεγάλη άνοδο στις δυνάμεις της (μεγαλύτερη από 20%) και κατέκτησε, για τρίτη συνεχή φορά, την πρώτη θέση σε αριθμό αντιπροσώπων (182) για την 86η Γενική Συνέλευση του Κλάδου και είναι η μοναδική που θα εκπροσωπείται με τρία (3) μέλη στο νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Ομοσπονδίας. 
Η 86η Γενική Συνέλευση του Κλάδου πραγματοποιήθηκε στη σκιά του 4ου (2ου αριστερής κυβέρνησης) μνημονίου που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια την ελληνική κοινωνία στην απόλυτη εξαθλίωση. 
Τα μέτρα που λαμβάνονται είναι ολοένα και πιο σκληρά και οι πολιτικές που εφαρμόζονται στοχεύουν στην αποδόμηση της δημόσιας δωρεάν εκπαίδευσης. 
Ο Πρόεδρος και τα μέλη της Εκτελεστικής Γραμματείας ευχαριστούν τους συναδέλφους που με την ψήφο τους στήριξαν τα ψηφοδέλτια της Δ.Α.Κ.Ε./Π.Ε. σε όλη τη χώρα καθώς και όλα τα στελέχη της παράταξης που συμμετείχαν στα ψηφοδέλτια και έδωσαν τον αγώνα στις πρόσφατες Γενικές Συνελεύσεις των Συλλόγων. 
Ευχαριστούν, επίσης, τους εκλεγμένους αντιπροσώπους της 86 ης Γενικής Συνέλευσης για τη στάση τους καθ’ όλη τη διάρκεια της συνέλευσης και τη συμβολή τους στο να έχει η παράταξη την πιο επιτυχημένη παρουσία των τελευταίων χρόνων με την υπερψήφιση όλων των εισηγήσεών της οι οποίες έγιναν και θέσεις του Κλάδου. 
Η Δημοκρατική Ανεξάρτητη Κίνηση Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης βρίσκεται σταθερά προσανατολισμένη στην κατεύθυνση της υπεράσπισης του δημόσιου σχολείου, των μορφωτικών δικαιωμάτων των μαθητών και της επιστημονικής – οικονομικής αναβάθμισης των εκπαιδευτικών. 

Από τη Δημοκρατική Ανεξάρτητη Κίνηση Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης εκλέγονται: 
Για το Διοικητικό Συμβούλιο της ΔΟΕ οι: Θανάσης Κικινής, Μάνος Ανδρουλάκης και Γιώτα Βενετοπούλου. 
Για την Εξελεγκτική Επιτροπή της ΔΟΕ οι: Χρήστος Τρικάλης και Στέφανος Θεολόγης

 Για την ΑΔΕΔΥ

Από τη Δημοκρατική Ανεξάρτητη Κίνηση Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης εκλέγονται ως τακτικοί οι: Μάνος Ανδρουλάκης, Θανάσης Κικινής, Βασίλης Παληγιάννης, Δέσποινα Σαββίδου, Αγγελική Σφήκα, Γιώργος Ντίνος, Κώστας Χριστόπουλος, Ανδρέας Μαυρίδης, Κική Κοκκίνου, Δημήτρης Κυπαρισσάκος, Λίτσα Παπαδοπούλου, Γιάννης Γάγος, Θοδωρής Καψάλας, Μανώλης Μπελαδάκης, Γρηγόρης Σακκάς, Δημήτρης Τσιοτίκας, Θανάσης Κατσίμπελης, Σάββας Κοσκερίδης, Ηλίας Λιάπης, Μαρία Νέλλα, Στέργιος Κεχαγιάς, Νίκος Μαρίνης, Κώστας Στρίκας, Δημήτρης Κωνσταντινίδης, Νίκος Χασιώτης, Σωτήρης Γεωργόπουλος, Αλέκος Ιωσηφίδης, Νίκος Νικολαΐδης, Δημήτρης Τσίγγρος, Μάρθα Ζήση, Χρήστος Καφτηράνης, Τάσος Σκαρμούτσος, Αλέκος Τεκίδης, Χρήστος Τρανός, Μανώλης Κοκοβάκης, Κώστας Ραντίτσας, Φώτης Βάσιος, Νίκος Βεγιάννης, Νίκος Θεοδωρόπουλος, Δημήτρης Κάσσιος, Κώστας Μεσάζος, Φρειδερίκη Βάσσου, Βασίλης Ζυγούρης, Δημήτρης Καραγιάννης, Παναγιώτης Κατσαβέλης, Μιχάλης Λαγουδάκης, Γιώργος Όρκας, Βάσω Καλαντζή, Γιώργος Τσελεπής
Και αναπληρωματικοί: Βάιος Γεωργούσης, Άρης Λουκόπουλος, Χρήστος Μπένος, Αναστασία Παπαχρήστου, Ελένη Ζερβού, Κώστας Ηλιόπουλος και Θόδωρος Μπίρμπας. Συνεχίζουμε δυναμικά και ανυποχώρητα, ενισχυμένοι από την εμπιστοσύνη με την οποία μας οπλίσατε για να δώσουμε στον Έλληνα εκπαιδευτικό τη θέση που πραγματικά του αξίζει μέσα σε μια δημόσια εκπαίδευση αντάξια των αναγκών των μαθητών μας. 

Από τη Δ.Α.Κ.Ε./Π.Ε.

πατήστε ΕΔΩ για τα αναλυτικά αποτελέσματα

Πάλι μειώσεις στους μισθούς μας!

Παγκόσμια πρωτοτυπία! Να μειώνονται οι αποδοχές μας και να αυξάνονται οι φόροι και οι εισφορές!!

Και αλίμονο αν αρρωστήσουμε... Παντού πληρώνουμε!

Από το Μάρτιο άλλαξε ο τρόπος υπολογισμού των κρατήσεων στο Ταμείο Πρόνοιας Δημοσίων Υπαλλήλων (ΤΠΔΥ-υπέρ σύνταξης). Οι εν λόγω κρατήσεις υπολογίζονταν έως σήμερα με βάση το μισθό του Οκτωβρίου του 2011. Από την πρώτη Γενάρη του 2017 οι κρατήσεις υπολογίζονται με βάση τον τρέχοντα μήνα.

Έτσι οι μισθοί Ιουλίου και Αυγούστου για τους μόνιμους εκπαιδευτικούς, είναι μειωμένοι λόγω των αναδρομικών κρατήσεων για το δίμηνο Ιανουαρίου-Φεβρουαρίου.

Λόγω της αδιοριστίας, η πλειονότητα των εκπαιδευτικών βρίσκεται στα μεγάλα μισθολογικά κλιμάκια

Από τις νέες αυτές μειώσεις οι "χαμένοι" για μία ακόμη φορά είναι οι πολλοί, που βρίσκονται στα μεγαλύτερα μισθολογικά κλιμάκια και οι "κερδισμένοι" είναι οι ελάχιστοι με μικρότερα μισθολογικά κλιμάκια.

Υποχρεωτικά τα Θρησκευτικά

kathimerini.gr
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΛΑΚΑΣΑΣ

Υποχρεωτικά παραμένουν τα Θρησκευτικά στη Β΄ και Γ΄ Λυκείου, με τη βούλα της Εκκλησίας. Αυτό ανακοινώθηκε χθες στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, παρότι η πρόταση του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) δεν θέτει το μάθημα μεταξύ των υποχρεωτικών. Μάλιστα, στην Ιεραρχία έγινε λόγος για ρητή διαβεβαίωση του υπουργού Κώστα Γαβρόγλου υπέρ της υποχρεωτικότητας του μαθήματος. Βεβαίως, στο θέμα των νέων προγραμμάτων σπουδών για τα οποία εξαιτίας της κόντρας του με την Εκκλησία φέρεται να απομακρύνθηκε από τον υπουργικό θώκο, ο πρώην υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης δήλωσε στην «Κ» ότι «τα νέα προγράμματα σπουδών θα εφαρμοστούν με επουσιώδεις αλλαγές».

Ειδικότερα, κατά τη χθεσινή έκτακτη συνεδρίαση της Ιεραρχίας, ο μητροπολίτης Υδρας, Σπετσών και Αιγίνης Εφραίμ, που μετείχε στην επιτροπή διαλόγου για τα Θρησκευτικά, επανέλαβε τις «κόκκινες γραμμές» της Εκκλησίας περί «υποχρεωτικότητος του μαθήματος, διατηρήσεως των ωρών διδασκαλίας, διασφαλίσεως του Ορθοδόξου προσανατολισμού και της ονομασίας “Θρησκευτικά”». Η σημασία της συγκεκριμένης αναφοράς αναδεικνύεται εμφατικά, εάν υπενθυμίσουμε ότι στις 17 Ιανουαρίου το ΙΕΠ ανακοίνωσε ότι στη Β΄ και Γ΄ Λυκείου μεταξύ των μαθημάτων επιλογής θα είναι τα Ζητήματα Ηθικής και Θρησκειών. Σύμφωνα με την ίδια πρόταση, στη Γ΄ Λυκείου υποχρεωτικά θα είναι η Γλώσσα, η Γυμναστική και ένα δίωρο μάθημα δραστηριοτήτων. Τότε υπήρξαν έντονες αντιδράσεις της Εκκλησίας και χθες ο κ. Εφραίμ τόνισε προς τους Ιεράρχες: «Υπήρξαν ρητές διαβεβαιώσεις του κ. Υπουργού και του προέδρου του ΙΕΠ, σε όλες τις συναντήσεις, ότι δεν υφίσταται κανένα ζήτημα ως προς την υποχρεωτικότητα, τις ώρες διδασκαλίας και την ονομασία του μαθήματος, ενώ θα παραμείνει στον κορμό των μαθημάτων Β΄ και Γ΄ Λυκείου, χωρίς να γίνει επιλεγόμενο».

Μάλιστα, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Ιερώνυμος στην ομιλία του έκανε λόγο για συναπόφαση με την πολιτεία και διάλογο από μηδενική βάση και πρόσθεσε ότι υπό τον έλεγχο της Εκκλησίας θα περάσει, μετά τα προγράμματα σπουδών, και ο Φάκελος του Μαθητή, όπως ονομάζεται το υλικό που θα δοθεί στους μαθητές για την επόμενη σχολική χρονιά, μέχρι να συγγραφούν και να διανεμηθούν καινούργια βιβλία το 2018. «Το υλικό πριν τυπωθεί θα τεθεί στη διάθεση της Εκκλησίας για την απαιτουμένη δογματική παρακολούθηση» δήλωσε ο κ. Ιερώνυμος, προσθέτοντας ότι «εδώ οφείλω να καταθέσω μια δήλωση του υπουργού Κωνσταντίνου Γαβρόγλου προς εμέ προσωπικώς: Αν κάτι προκύψει προβληματικό, είμαστε έτοιμοι οι δύο πλευρές να το αντιμετωπίσουμε».

Τις εξελίξεις στηλίτευσε το Ποτάμι. «Ηταν να μην πάρει φόρα ο κ. Τσίπρας, υπογράφει παντού μνημόνια! Νέο μνημόνιο συνεργασίας με την Εκκλησία αυτή τη φορά, καθώς σύμφωνα με δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου, η Εκκλησία θα συναποφασίζει με την πολιτεία για τη διδασκαλία, το περιεχόμενο και τα βιβλία των Θρησκευτικών» ανέφερε, προσθέτοντας: «Τελικά μετά και την “άδολη” συνηγορία του ΣΥΡΙΖΑ υπέρ του κ. Καμμένου σε ό,τι κάνει φανερά ή κρυφά, μάλλον πρέπει να αλλάξει η μαρκίζα στην κυβέρνηση από ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ σε ΑΝΕΛ-ΣΥΡΙΖΑ».

Αντιδράσεις

Από την πλευρά του, πάντως, ο κ. Φίλης ανέφερε ότι «ισχύουν απολύτως όσα έχω δηλώσει με κατακλείδα την εκτίμηση “Ο Φίλης έφυγε, οι αλλαγές στα Θρησκευτικά έμειναν”. Οι προσπάθειες της ηγεσίας της Εκκλησίας να δημιουργήσει παραπλανητικές εντυπώσεις για εσωτερική κατανάλωση, έχουν εξ αντικειμένου διαψευστεί. Ούτε την ίδια την Εκκλησία ούτε την ενότητα του λαού βοηθάει ο αναμηρυκασμός του θέματος, για λόγους αυτοδικαίωσης ή για να εξημερώσει την ισχυρή στους κόλπους της Ιεραρχίας “Ακροδεξιά του Κυρίου”. Οσα ισχυρίζεται ο κ. Ιερώνυμος και τινές περί αυτόν περί “συναπόφασης” και “διαλόγου από μηδενική βάση”, ανήκουν στη σφαίρα των ευσεβών τους πόθων. Τα επικαλούνται για να αποκρύψουν τη στρατηγική υποχώρηση στην οποία εξαναγκάζονται λόγω της αποδοχής του νέου μαθήματος από μαθητές και τη συντριπτική πλειοψηφία των θεολόγων». Βεβαίως, δεν έλειψαν οι αντιδράσεις στην Ιεραρχία με εντονότερη του μητροπολίτη Καλαβρύτων Αμβρόσιου, που απείχε από τη συνεδρίαση κάνοντας λόγο για προδοσία.

Βραδιές θερινού σινεμά στο Άργος Ορεστικό

Ο Δήμος Άργους Ορεστικού μας προσκαλεί σε βραδιές θερινού σινεμά το διήμερο 29 και 30 Ιουνίου. Οι προβολές των ταινιών θα γίνουν στο χώρο του Δημοτικού Ωδείου (Πρώην 1ο Δημοτικό Σχολείο), στην πιο παλιά συνοικία της πόλης μας, το ιστορικό "ΒΑΡΟΣΙ".

Το αριστερό «νόμιμο και ηθικό»

kathimerini.gr

ΠΑΣΧΟΣ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗΣ

Αν διαβάζαμε σε κάποιο μυθιστόρημα αυτά που κάνει η κυβέρνηση, θα μιλούσαμε για κακή λογοτεχνία. Οι κριτικοί θα έγραφαν για τη φτωχή φαντασία του συγγραφέα και οι αναγνώστες θα συμπέραιναν ότι «δεν γίνονται αυτά». Δηλαδή όλοι ξέρουν ότι οι πολιτικοί μπλέκουν σε μουρνταριές, αλλά ακόμη και τα b-movies τηρούν τα προσχήματα. Δεν θα υπήρχε υπουργός Εθνικής Αμυνας που να τηλεφωνεί σε κατάδικο για κακουργηματικές πράξεις· ίσως, όπως έγινε με το Watergate, να το έκαναν κάποια σκοτεινά παράκεντρα του υπουργείου τα οποία θα ανακάλυπταν με δυσκολία οι δημοσιογράφοι. Δεν πρέπει να υπάρχει κυβέρνηση στον δημοκρατικό κόσμο που καλύπτει την εμπλοκή ενός υπουργού σε μια τόσο δυσώδη υπόθεση όπως είναι το χονδρεμπόριο του θανάτου με τους δύο τόνους ηρωίνης που βρέθηκαν στα αμπάρια του πλοίου «Noor 1».

Φυσικά, δεν υπάρχει κυβέρνηση στον δυτικό κόσμο που ο κυβερνητικός εκπρόσωπος να έχει άγνοια του Συντάγματος και των νόμων, σαν αυτή που επέδειξε ο κ. Δημήτρης Τζανακόπουλος λέγοντας «απαγορεύεται από κάποιο νόμο να μιλήσει ένας υπουργός με έναν κρατούμενο;». Βεβαίως και απαγορεύεται. Αν δεν ήξερε, έπρεπε να ρωτήσει. Κυβερνητικός εκπρόσωπος είναι, πανάθεμα! Την απάντηση στο ερώτημα έδωσε ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου Σταύρος Τσακυράκης: «Ρωτάει ο Τζανακόπουλος αν υπάρχει κανένας νόμος που του απαγορεύει να μιλήσει με έναν υπόδικο. Η απάντηση είναι φυσικά και υπάρχει, το απαγορεύει η συνταγματική διάταξη της διάκρισης των εξουσιών. Από τη στιγμή που κάποιος είναι όχι φυλακισμένος αλλά απλά κατηγορούμενος, η εκτελεστική εξουσία πρέπει να απέχει από οποιαδήποτε επαφή μαζί του, από οποιαδήποτε ανάμειξη στο έργο της Δικαιοσύνης. Αντιλαμβάνεται κανείς ότι ο ισχυρισμός πως ο υπουργός Αμυνας ανέλαβε πρωτοβουλία για τη διαλεύκανση της υπόθεσης “Noor 1” (υποδεικνύοντας, όπως λέγεται, και το πρόσωπο που επιθυμεί να εμπλέξει) είναι πέρα για πέρα γελοίος. Η κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ διαπράττει θεσμικά σκάνδαλα που ποτέ δεν είχαν ξαναγίνει» (26.6.2017).

Αλλά ας υποθέσουμε ότι δεν υπήρχε Σύνταγμα, δεν υπήρχαν νόμοι. Τι μας λέει η φωνή της κυβέρνησης; Επιβεβαιώνει τρόπον τινά το αξίωμα Βουλγαράκη πως «ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό».

Είναι απίστευτος ο αμοραλισμός της κυβέρνησης. Δεν αναφερόμαστε στην κυβίστηση για το μνημόνιο. Αυτό ήταν αυταπάτες που άργησαν ένα εξάμηνο να διαψευστούν. Η ηθική όμως κατρακύλα, οι παρεμβάσεις στη Δικαιοσύνη, οι ανοικτοί εκβιασμοί και οι δημόσιες προσπάθειες ελέγχου ανεξάρτητων θεσμών είναι πρωτοφανή πράγματα. Ακόμη και οι χειρότερες κυβερνήσεις της Δεξιάς κρατούσαν κάποια προσχήματα. Το ίδιο και οι μυθιστοριογράφοι..

Αναστολή επεμβάσεων στο Παίδων Πεντέλης λόγω... κόστους

kathimerini.gr

Σήμα κινδύνου για την αναστολή εννέα ορθοπεδικών επεμβάσεων στο Νοσοκομείο Παίδων Πεντέλης, λόγω έλλειψης των αναγκαίων πόρων, εκπέμπει η ΕΙΝΑΠ (Ένωση Ιατρών Νοσοκομείων Αθήνας και Πειραιά).

Πρόκειται για σοβαρές επεμβάσεις στην σπονδυλική στήλη, που χρήζουν άμεσης αντιμετώπισης. Η διευθύντρια της Ορθοπεδικής κλινικής, Ιωάννα Πασπάτη, απευθύνθηκε στην ΕΙΝΑΠ, η όποια με τη σειρά της έστειλε επιστολή στην πολιτική ηγεσία του υπουργείου Υγείας ζητώντας άμεση λύση.

«Οι ασθενείς είναι ανήλικα παιδιά με σοβαρά προβλήματα και οι επεμβάσεις αυτές θα πρέπει να γίνονται σύντομα» προειδοποιεί στην επιστολή της η ΕΙΝΑΠ.

Το ποσό που αναλογεί στους ορθοπεδικούς για την προμήθεια αναλωσίμων είναι περίπου 60.000 ευρώ ετησίως, που όμως δεν επαρκεί για τις ανάγκες των μικρών ασθενών. «Οι ανάγκες των παιδιών δε μπαίνουν σε διαπραγματεύσεις» τονίζει η ΕΙΝΑΠ.

Ο Τομεάρχης Υγείας της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Επικρατείας, κ. Βασίλης Οικονόμου με αφορμή την είδηση αυτή έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Θλίψη, αλλά και μεγάλη έκπληξη προκαλεί το γεγονός ότι ο προϋπολογισμός του νοσοκομείου Παίδων Πεντέλης δεν επαρκεί για τη διεξαγωγή σοβαρών ορθοπεδικών επεμβάσεων. Αποτέλεσμα αυτού είναι η αναγκαστική μετάθεση χειρουργείων για το επόμενο έτος.

Η Κυβέρνηση, για μία ακόμα φορά, λάμπει δια της απουσίας της. Πότε άραγε θα ασχοληθεί με τα πραγματικά προβλήματα της υγείας, τα οποία πλέον χτυπούν την πόρτα και των μικρότερων σε ηλικία ασθενών; Καλούμε την ηγεσία του Υπουργείου Υγείας να σταματήσει να έχει την προσοχή της μόνο στην προετοιμασία επικοινωνιακού τύπου επισκέψεων και να σκύψει πάνω στα προβλήματα που ταλαιπωρούν τους πολίτες».

Aποτελέσματα εκλογών για το Δ.Σ της ΔΟΕ,ποιοι εκλέγονται

Πηγή:agonsispeir.blogspot.gr

Τέλος εποχής για την ιδιοκτησία ακινήτων λόγω της κρίσης και των υψηλών φόρων

Ας καμαρώνουν με υπερηφάνεια, οι βουλευτές και οι υπουργοί, για τα επιτεύγματά τους!

Οκτώ χρόνια τώρα ζητούν την ψήφο μας γα να ψηφίζουν μνημόνια...

kathimerini.gr

ΝΙΚΟΣ ΡΟΥΣΑΝΟΓΛΟΥ

«Βιώνουμε το τέλος εποχής για την ιδιοκτησία στην Ελλάδα, καθώς τα νοικοκυριά δεν μπορούν πλέον να αποταμιεύσουν, επομένως και να αγοράσουν ακίνητο». Με τη φράση αυτή, ο επικεφαλής της CBRE Αξίες, Νίκος Χατζητσόλης, καταδεικνύει τη θεμελιώδη αλλαγή που συντελείται στην αγορά κατοικίας κατά τη διάρκεια της οικονομικής κρίσης. Μάλιστα, η μετάβαση αυτή δεν αφορά μόνο τα νέα νοικοκυριά που δημιουργούνται και εκ των πραγμάτων αδυνατούν να αγοράσουν το δικό τους σπίτι, εκτός και αν η οικογένειά τους διαθέτει ένα τέτοιο ακίνητο. Αντιθέτως, αφορά και υφιστάμενους ιδιοκτήτες, οι οποίοι αποχωρούν από το ιδιοχρησιμοποιούμενο ακίνητό τους, προκειμένου να νοικιάσουν.

«Περίπου 70% των ιδιοκτητών γίνονται ενοικιαστές, επειδή επιλέγουν να πωλήσουν το ακίνητό τους, προκειμένου να αποπληρώσουν οφειλές τους, όπως π.χ. ένα στεγαστικό δάνειο, ή οφειλές σε εφορία/κάρτες κτλ. Εφόσον περισσέψουν χρήματα, δεν τα επανεπενδύουν για την απόκτηση ακινήτου, όπως συνέβαινε στο παρελθόν, αλλά μισθώνουν κάποιο άλλο διαμέρισμα. Ουσιαστικά, το όραμα της ιδιοκατοίκησης που έθρεψε τις προηγούμενες γενιές λαμβάνει σήμερα τέλος», τονίζει ο κ. Λευτέρης Ποταμιάνος, αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μεσιτών Αθηνών-Αττικής.

Ο «ελιγμός»

Ενα ακόμα σημαντικό ποσοστό ιδιοκτητών επιλέγει τη μίσθωση, για εντελώς διαφορετικό λόγο. Νέοι οικογενειάρχες που διαπιστώνουν ότι οι στεγαστικές τους ανάγκες αυξάνονται (π.χ. με την έλευση ενός ακόμη παιδιού) ή που επιθυμούν να μείνουν σε περιοχή με καλύτερα σχολεία ή μεγαλύτερη ασφάλεια, προτιμούν να μισθώσουν το υφιστάμενο ιδιοχρησιμοποιούμενο ακίνητό τους σε κάποιον τρίτο και με τη σειρά τους να μισθώσουν για τους ίδιους ένα άλλο, μεγαλύτερο διαμέρισμα σε καλύτερη περιοχή από αυτήν που ήδη διαμένουν. «Τέτοιες περιπτώσεις έχουν αρχίσει να πολλαπλασιάζονται το τελευταίο διάστημα στην αγορά κατοικίας. Δεδομένου ότι η τιμή πώλησης είναι πλέον πολύ χαμηλή και δύσκολα βρίσκεται άμεσα αγοραστής, αρκετοί ιδιοκτήτες προτιμούν να νοικιάσουν το ακίνητό τους και να νοικιάσουν ένα άλλο για τους ίδιους, καθώς είναι και εξαιρετικά δύσκολη η λήψη τραπεζικής χρηματοδότησης για αγορά νέου ακινήτου. Ορισμένοι μάλιστα κινούνται σε περιοχές και για να δοκιμάσουν το κατά πόσον καλύπτουν τις ανάγκες τους. Με την ενοικίαση υπάρχει αυτή η ευελιξία, ώστε αν για οποιονδήποτε λόγο δεν ικανοποιηθούν, να υπάρχει η δυνατότητα μετακίνησης σε άλλη περιοχή», αναφέρει ο κ. Ποταμιάνος. Από την άλλη πλευρά, η συντριπτική πλειονότητα των νέων νοικοκυριών επιλέγει την ενοικίαση ως μονόδρομο, καθώς θεωρούν ότι η αγορά ακινήτου δεν προσφέρει κανένα πλεονέκτημα. «Ακόμα και καθαρά οικονομικά να το εξετάσει κανείς, σήμερα, δεν συμφέρει να είναι κάποιος ιδιοκτήτης. Αντιθέτως, όσοι νοικιάζουν αποφεύγουν πρόσθετα φορολογικά κόστη (π.χ. ΕΝΦΙΑ, τεκμήριο διαβίωσης) και παράλληλα δεν είναι ευάλωτοι στην αστάθεια του φορολογικού πλαισίου για τα ακίνητα, που αποτελεί, δεδομένα, πια, εργαλείο πολιτικής, με αποτέλεσμα ουδείς φορολογούμενος να μπορεί να γνωρίζει τι μέλλει γενέσθαι», τονίζει ο κ. Χατζητσόλης.

Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τον ίδιο, εκ των πραγμάτων ένα νέο νοικοκυριό αδυνατεί να εισέλθει πλέον στην αγορά κατοικίας, καθώς δεν διαθέτει αποταμιεύσεις, κάτι που δεν ίσχυε στο παρελθόν. Παράλληλα, η φορολογία των ακινήτων είναι πλέον σοβαρός ανασταλτικός παράγοντας για την απόκτηση ακινήτου, π.χ. για λόγους επένδυσης. «Οι προηγούμενες γενιές θεωρούσαν ότι οι κατοικίες είναι και ένα είδος επένδυσης. Αυτό πλέον έχει αλλάξει και δεν ισχύει, βλέπουμε δηλαδή μια αλλαγή νοοτροπίας στις νέες γενιές», σημειώνει ο κ. Χατζητσόλης.

Παράλληλα, υπάρχουν και άνθρωποι που είναι εγκλωβισμένοι σε ακίνητα. «Γνωρίζω περίπτωση ιδιοκτήτη, ο οποίος κληρονόμησε μια μονοκατοικία στην Εκάλη, της οποίας ο ετήσιος ΕΝΦΙΑ είναι 80.000 ευρώ. Στην καλύτερη περίπτωση, το εν λόγω ακίνητο θα μπορούσε να του αποφέρει 50.000 ευρώ από την ενοικίασή του. Ο άνθρωπος αυτός λοιπόν καλείται κάθε χρόνο να καλύψει ζημία 30.000 ευρώ, κάτι που όπως αντιλαμβάνεστε είναι αδύνατο και αδιέξοδο», τονίζει ο κ. Χατζητσόλης. Κατά τον ίδιο, ουσιαστικά, ο συγκεκριμένος ιδιοκτήτης-κληρονόμος υποχρεώνεται να πωλήσει το ακίνητό του. Τέτοιες περιπτώσεις είναι πλέον συνηθισμένες και γι’ αυτό παρατηρείται και έκρηξη του φαινομένου των αποποιήσεων κληρονομιών τα τελευταία χρόνια.

Μελέτη: οι ενήλικες κάνουν λιγότερο sex από ό,τι στο παρελθόν

Νέα έρευνα η οποία πραγματοποιήθηκε από το Πολιτειακό Πανεπιστήμιο του Σαν Ντιέγκο και το Πανεπιστήμιο Γουάιντενερ διαπίστωσε πως οι ενήλικες τη σήμερον ημέρα κάνουν λιγότερο sex από ότι οι ενήλικες 20 χρόνια πριν.

Στη μελέτη συμμετείχαν 26.000 άνδρες και γυναίκες, όλοι ετερόφυλοι από την Αμερική, οι οποίοι κλήθηκαν να απαντήσουν στην εξής ερώτηση: “πόσο συχνά κάνατε sex κατά τους τελευταίους 12 μήνες;”.

Οι συμμετέχοντες μπορούσαν να απαντήσουν με βάση μία κλίμακα από 0 (ποτέ) μέχρι το 6 (πάνω από 3 φορές την εβδομάδα). Τα ευρήματα της μελέτης δημοσιεύτηκαν στο επιστημονικό περιοδικό Archives of Sexual Behavior.

Τα δεδομένα συλλέχθηκαν για την περίοδο μεταξύ του 1989 και του 2014 μέσω της General Social Survey (Γενική Κοινωνική Έρευνα) και τέθηκαν σε σύγκριση μεταξύ τους, σε μία προσπάθεια να διερευνηθεί η σεξουαλική συμπεριφορά των ενηλίκων ανάλογα τις δεκαετίες.

Τα ευρήματα

Οι ερευνητές διαπίστωσαν πως οι ενήλικες στις αρχές της δεκαετίας του 2010 έκαναν 7 φορές λιγότερο sex σε σύγκριση με τους ενήλικες στις αρχές του 1990 και 9 φορές λιγότερο sex σε σχέση με τους ενήλικες στα τέλη της δεκαετίας του 1990.

Επίσης, παρατηρήθηκε ότι για κάθε χρόνο μετά τα 25 έτη, η συχνότητα του sex μειώνεται κατά 1,18 φορές. Ως αποτέλεσμα, οι σύγχρονοι εικοσάρηδες κάνουν sex κατά μέσο όρο 80 φορές τον χρόνο, ενώ οι εξηντάρηδες περίπου 20 φορές.

Γενικά, η μείωση στη συχνότητα του σεξ μεταξύ παρόντος και παρελθόντος αφορά σχεδόν κάθε ηλικιακό γκρουπ, φυλετική ομάδα και περιοχή και παρατηρείται τόσο στους ελεύθερους όσο και στους δεσμευμένους, αν και -χωρίς να προκαλεί έκπληξη- διαπιστώθηκε ότι σε κάθε περίοδο, όσοι είχαν σύντροφο έκαναν πιο συχνά σεξ σε σχέση με τους singles.

Σχετικά, προηγούμενη έρευνα, η οποία αποτέλεσε τη βάση της νέας, είχε δείξει ότι το ποσοστό των νέων ηλικίας 20-24 ετών οι οποίοι δεν είχαν κανένα σεξουαλικό σύντροφο από τα 18 τους, ήταν περισσότερο από διπλάσιο για εκείνους γεννημένους στα 90’s (15%) σε σχέση με εκείνους γεννημένους στα ’60s (6%).

Τα γενικότερα αποτελέσματα τέτοιου είδους μελετών αποκαλύπτουν μία συνολική τάση μείωσης της συχνότητας του σεξ από γενιά σε γενιά, με τους millenials και ειδικά όσους έχουν γεννηθεί μετά το 1995, να κάνουν σεξ σημαντικά λιγότερο από τους γονείς και τους παππούδες τους.

Όπως σημειώνεται στον Guardian, όμως, ο επικεφαλής της μελέτης Ryne Sherman λέει πως αυτή η διαπίστωση δεν πρέπει να οδηγεί απαραίτητα σε «μαύρα» συμπεράσματα, καθώς δεν αποκλείεται να είναι μία συνειδητή επιλογή των νέων. Εξάλλου, πολλοί ειδικοί σπεύδουν να σημειώσουν ότι δεν παίζει τόσο ρόλο η ποσότητα, όσο η ποιότητα και ο βαθμός ικανοποίησης των ατόμων.

Γιατί οι άνθρωποι κάνουν λιγότερο sex σε σύγκριση με το παρελθόν;

Αναμφισβήτητα, πάντως, τα συνολικά αποτελέσματα της μελέτης έδειξαν πως οι άνθρωποι κάνουν όλο και λιγότερο sex, σε σύγκριση με το παρελθόν. Γιατί συμβαίνει αυτό;

Η ερευνητική ομάδα υποστηρίζει πως ένας σημαντικός λόγος είναι το γεγονός ότι οι άνθρωποι πλέον δεν κάνουν εύκολα γάμους και δεν συνάπτουν σταθερές σχέσεις.

Επιπλέον, ο καθηγητής Sherman σημειώνει πως ακόμα ένας σημαντικός παράγοντας είναι η αδυναμία των νέων σήμερα -λόγω των κοινωνικοοικονομικών συνθηκών- να ξεκινήσουν την ανεξάρτητη ζωή τους όσο νωρίς το έκαναν οι προηγούμενες γενιές, με αποτέλεσμα να ζουν στο σπίτι των γονιών τους πολύ περισσότερο, δεδομένο που πιθανά επηρεάζει τη δυνατότητά τους να κάνουν σχέσεις.

Όσο για τη μείωση του σεξ ακόμα και ανάμεσα σε όσους έχουν σταθερό σύντροφο, ο Sherman υποθέτει ότι οι αιτίες βρίσκονται σε ορισμένες αλλαγές στην κουλτούρα μας.

Για παράδειγμα, οι ερευνητές λένε ότι η αλλαγή στον τρόπο ψυχαγωγίας, ο οποίος γίνεται πλέον με τη μορφή κατανάλωσης διαδικτυακού περιεχομένου (βλέπε π.χ. Netflix) και η αλλαγή στον τρόπο αλληλεπίδρασης (βλέπε social media) δυσκολεύει τα πράγματα. Η αφιέρωση χρόνου μπροστά από μία οθόνη μειώνει τον χρόνο που κανείς μπορεί να αφιερώσει στον σύντροφό του.

Ο καθηγητής Sherman προσθέτει πως ακόμη ένας παράγοντας που παίζει ρόλο στη μείωση της συχνότητας του sex είναι η αλλαγή της δυναμικής που υπάρχει μεταξύ ανδρών και γυναικών. “Αυτό είναι ένα από τα μεγάλα πράγματα, τα οποία έχουν αλλάξει με την πάροδο του χρόνου -οι ρόλοι των δύο φύλων τόσο στη δουλειά όσο και στο σπίτι«, σημειώνει.

Πηγή:pathfinder.gr

Η Ελλάδα γίνεται Βουλγαρία: Περίπου 4 εκατ. Έλληνες στο όριο της φτώχειας

- Σοκάρουν τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ για το τι έχει προκαλέσει η κρίση τα τελευταία χρόνια 

- Ποιοι πλήττονται περισσότερο 

- Οι Έλληνες, εκτός από τα βασικά αγαθά αναγκάστηκαν να "κόψουν" ποτό, σινεμά ακόμη και τα χόμπι τους

- 3η χειρότερη για τον κίνδυνο φτώχειας ή κοινωνικό αποκλεισμό η Ελλάδα μετά από Βουλγαρία και Ρουμανία

Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ

Δύο στους πέντε Έλληνες ηλικίας 18-64 ετών διατρέχουν κίνδυνο φτώχειας - Πάνω από το 1/4 των ανηλίκων διατρέχει τον ίδιο κίνδυνο - Χειρότερη κατάσταση μόνο σε Βουλγαρία και Ρουμανία

Τα στοιχεία που δημοσιεύει η Ελληνική Στατιστική Υπηρεσία, σχετικά με τη φτώχεια στη χώρα μας, αποτυπώνουν το μέγεθος του προβλήματος. Χωρίς να υπάρχουν εικόνες, μερικές φορές οι αριθμοί αρκούν, καθώς το 35,6% του πληθυσμού της Ελλάδας (3.789.300 άτομα) βρίσκονταν σε κίνδυνο φτώχειας ή κοινωνικού αποκλεισμού το 2016. 

Αν και η κατάσταση δεν άλλαξε και πολύ, οι αριθμοί δείχνουν μια πενιχρή μείωση, καθώς το 2015, το ποσοστό είχε διαμορφωθεί στο 35,7 (3.828.500 άτομα ). 

Σύμφωνα με την ΕΛΣΤΑΤ, ο κίνδυνος φτώχειας ή κοινωνικού αποκλεισμού είναι υψηλότερος στην περίπτωση των ατόμων ηλικίας 18-64 ετών (39,7%) και εκτιμάται για τους Έλληνες σε 38% και για τους αλλοδαπούς που διαμένουν στην Ελλάδα σε 59,7%.

Τα νοικοκυριά που βρίσκονται σε κίνδυνο φτώχειας εκτιµώνται σε 832.065 σε σύνολο 4.168.784 νοικοκυριών και τα µέλη τους σε 2.262.808 στο σύνολο των 10.651.929 ατόµων του πληθυσμού της χώρας.

Ο κίνδυνος φτώχειας για παιδιά ηλικίας 0-17 ετών (παιδική φτώχεια) ανέρχεται σε 26,3%, σημειώνοντας μείωση κατά 0,3 ποσοστιαίες μονάδες σε σχέση µε το 2015. Ο κίνδυνος φτώχειας για άτοµα ηλικίας άνω των 65 ετών ανέρχεται σε 12,4% παρουσιάζοντας μείωση κατά 1,3 ποσοστιαίες μονάδες σε σχέση µε το 2015.

Αύξηση σε σχέση µε το 2015 σημείωσε το ποσοστό του πληθυσμού που απειλείται από τη φτώχεια ως προς το σύνολο του πληθυσμού, στη περίπτωση των:

*Εργαζομένων γυναικών κατά 1,3 ποσοστιαίες μονάδες (12,3%)

*Ανέργων κατά 2,3 ποσοστιαίες μονάδες (47,1%). Η αύξηση αφορά και τα δύο φύλα, µε μεγαλύτερη αυτή των γυναικών

*Νοικοκυριών µε δύο ενήλικες και τρία ή περισσότερα εξαρτώμενα παιδιά κατά 2,4 ποσοστιαίες μονάδες (32%)

*Νοικοκυριών µε δύο ενήλικες κάτω των 65 ετών κατά 2,3 ποσοστιαίες μονάδες (20,1%)

Το ποσοστό κινδύνου φτώχειας πριν από όλες τις κοινωνικές μεταβιβάσεις (δηλαδή µη συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών επιδομάτων και των συντάξεων στο συνολικό διαθέσιµο εισόδημα των νοικοκυριών) ανέρχεται σε 52,9%, ενώ όταν περιλαμβάνονται μόνον οι συντάξεις και όχι τα κοινωνικά επιδόματα μειώνεται στο 25,2%. Αναφορικά µε τα κοινωνικά επιδόματα, επισημαίνεται ότι αυτά περιλαμβάνουν παροχές κοινωνικής βοήθειας (όπως το ΕΚΑΣ, το επίδοµα μακροχρόνια ανέργων κ.λπ.), οικογενειακά επιδόματα (όπως επιδόματα τέκνων), καθώς και επιδόματα ή βοηθήματα ανεργίας, ασθένειας, αναπηρίας ή ανικανότητας, ή και εκπαιδευτικές παροχές.

Τα κοινωνικά επιδόματα συμβάλλουν στη μείωση του ποσοστού του κινδύνου φτώχειας κατά 4,0 ποσοστιαίες μονάδες, ενώ εν συνεχεία, οι συντάξεις κατά 27,7 ποσοστιαίες μονάδες. Το σύνολο των κοινωνικών μεταβιβάσεων μειώνει το ποσοστό του κινδύνου φτώχειας κατά 31,7 ποσοστιαίες μονάδες.

Οι κοινωνικές μεταβιβάσεις (συμπεριλαμβανομένων των συντάξεων) αποτελούν το 34,1% του συνολικού διαθέσιµου εισοδήματος των νοικοκυριών της χώρας, εκ του οποίου οι συντάξεις αναλογούν στο 86,9%, ενώ τα κοινωνικά επιδόματα στο 13,1%.

Οι εργαζόμενοι αντιμετωπίζουν χαμηλότερο κίνδυνο φτώχειας σε σύγκριση µε τους ανέργους και τους οικονοµικά µη ενεργούς (νοικοκυρές κ.λπ.). Το ποσοστό κινδύνου φτώχειας για τους εργαζομένους ανέρχεται σε 14,1% και σε σχέση µε το 2015 εµφανίζεται στα ίδια επίπεδα στην περίπτωση των ανδρών, ενώ είναι αυξημένο στην περίπτωση των γυναικών (15,3% και 12,3% αντίστοιχα). Για τους ανέργους, ο κίνδυνος φτώχειας ανέρχεται σε 47,1%, παρουσιάζοντας σηµαντική διαφορά μεταξύ ανδρών και γυναικών (51,9% και 42,4% αντίστοιχα). Ο κίνδυνος φτώχειας για όσους είναι οικονοµικά µη ενεργοί (µη συμπεριλαμβανομένων των συνταξιούχων) έχει μειωθεί κατά 0,8 ποσοστιαίες μονάδες και ανέρχεται σε 25,4%. Ο κίνδυνος φτώχειας για τους εργαζομένους µε πλήρη απασχόληση ανέρχεται σε 12,2%, ενώ για τους εργαζομένους µε μερική απασχόληση ανέρχεται σε 30,3%.

Σε σύγκριση με άλλες χώρες που υπάρχουν διαθέσιμα στοιχεία για το 2016, η Ελλάδα βρίσκεται στην 3η χειρότερη θέση (35,6%) για τον κίνδυνο φτώχειας ή κοινωνικό αποκλεισμό, μετά από τη Βουλγαρία (40,4%) και τη Ρουμανία (38,8%). 

Ακολουθούν, η Λετονία (28,5%), η Ισπανία (27,9%), η Ουγγαρία (26,3%), το Βέλγιο (20,7%), η Αυστρία (18%) και η Φινλανδία (16,6%).

Το κατώφλι της φτώχειας ανέρχεται στο ποσό των 4.500 ευρώ ετησίως ανά άτομο και σε 9.450 ευρώ για νοικοκυριά µε δύο ενήλικες και δύο εξαρτώμενα παιδιά ηλικίας κάτω των 14 ετών, ενώ το μέσο ετήσιο διαθέσιμο εισόδημα των νοικοκυριών της εκτιμάται σε 14.932 ευρώ.

Κουλούρι, κλικ και φύγαμε για Θεσσαλονίκη

kathimerini.gr

Με λίγη έμπνευση και ένα... κουλούρι, η Θεσσαλονίκη βρίσκεται και πάλι στο επίκεντρο του τουριστικού ενδιαφέροντος.

Ολα αρχίζουν με ένα διαγωνισμό. Μια φωτογραφία στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, με κάδρο το κουλούρι του μήνα (#koulouriofthemonth) και φόντο τον Λευκό Πύργο, τη Βουλή ή ακόμη και τον ουρανό του Λονδίνου – μπορεί να σταθεί αρκετή για το βραβείο, δηλαδή να ταξιδέψει κανείς στη Θεσσαλονίκη και να απολαύσει ένα πλούσιο brunch στο ξενοδοχείο όπου θα φιλοξενηθεί.

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο τουριστικός κλάδος προωθεί –ειδικά τους θερινούς μήνες– την ελληνική φιλοξενία σε συνδυασμό με γευστικά τοπικά εδέσματα. Αυτή τη φορά, όμως, με σύμβολο το κουλούρι της, η Θεσσαλονίκη και πιο συγκεκριμένα η Ενωση Ξενοδόχων της συμπρωτεύουσας δημιουργεί το γαστρονομικό πρότζεκτ «thessbrunch» ή αλλιώς «θες μπραντς;», σε μία προσπάθεια όχι μόνο παραλλαγής του γνωστού ελληνικού «δεκατιανού», αλλά και προβολής των ξενοδοχειακών μονάδων της πόλης.

Λαμβάνοντας υπόψη την απήχηση που έχει τόσο στο ελληνικό κοινό όσο και στο εξωτερικό η αγγλική συνήθεια του γνωστού μπραντς, δηλαδή ενός γεύματος που λαμβάνει χώρα μεταξύ πρωινού και μεσημεριανού, η Ενωση προχώρησε στη διοργάνωση τέτοιων γευμάτων, ένα εκ των οποίων έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν οι νικητές του φωτογραφικού διαγωνισμού με πρόσθετα έπαθλα το αεροπορικό εισιτήριο και τη φιλοξενία σε ένα από τα 20 ξενοδοχεία της πόλης που συμμετέχουν στο πρότζεκτ. Αν και το πρότζεκτ έχει λίγες μέρες ζωής, φαίνεται πως έχει κεντρίσει το ενδιαφέρον τόσο των κατοίκων όσο και των επισκεπτών της περιοχής. «Κάθε εβδομάδα η πρωτοβουλία αυξάνει τη δημοτικότητά της», λέει στην «Κ» η εκπρόσωπος της Ενωσης, κ. Χρύσα Σαραβέλου, σημειώνοντας πως χρήστες του Ιντερνετ από ελληνικά νησιά, αλλά και από άλλες χώρες όπως η Ολλανδία, η Τουρκία, η Βρετανία και η Σουηδία «έχουν ήδη αποστείλει φωτογραφίες και παίρνουν μέρος στον διαγωνισμό». Η αλήθεια είναι ότι η εν λόγω δράση έχει αποκτήσει και συναισθηματικό χαρακτήρα, καθώς έχει συγκινήσει τους Ελληνες της διασποράς, οι οποίοι συμμετέχουν ενεργά στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Σε ερώτηση της «Κ», ο πρόεδρος της Ενωσης Ξενοδόχων κ. Ανδρέας Μανδρίνος τονίζει πως «η συγκυρία όπως διαμορφώνεται για τη Θεσσαλονίκη είναι θετική, καθώς ένας στους δύο επισκέπτες είναι ξένος τουρίστας και αυτό προσδίδει στην πόλη τη δυναμική που χρειάζεται για την τουριστική ανάπτυξή της».

Ωστόσο, το thessbrunch εντάσσεται και σε ένα ευρύτερο πλαίσιο στρατηγικού τουριστικού σχεδιασμού, με τη Θεσσαλονίκη να αναδεικνύεται ως γαστρονομική πρωτεύουσα της χώρας.

Σύμφωνα με την κ. Σαραβέλου «λόγω της γεωγραφικής θέσης της, η Θεσσαλονίκη αποτελούσε σταυροδρόμι πολιτισμών και οι επιρροές που δέχθηκε εξέλιξαν τα προϊόντα και την κουζίνα της και έδωσαν κίνητρα στους ανθρώπους της να προσέξουν ιδιαίτερα τη γαστρονομία».

Παγκόσμια τάση

Οπως συμπληρώνει ο πρόεδρος της Ενωσης, «αντιμετωπίζουμε τη γαστρονομία ως ένα βασικό συστατικό της τουριστικής αναβάθμισης της πόλης. Επενδύουμε στην προσέλκυση ταξιδιωτών κυρίως από την Ευρώπη, οι οποίοι αναζητούν γευστικές εμπειρίες. Προς αυτή την κατεύθυνση σχεδιάσαμε και την καινοτομία του thessbrunch». Εξάλλου, η έμφαση στη γαστρονομία –σε συνδυασμό πάντα με την ιστορία, τον πολιτισμό και τη διασκέδαση– έχει ενταθεί τα τελευταία χρόνια, ακολουθώντας την παγκόσμια ταξιδιωτική τάση, λέει η κ. Σαραβέλου,

Σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα της Ευρωπαϊκής Συνομοσπονδίας Ξενοδοχίας, Εστίασης και Αναψυχής (HOTREC), ένας από τους βασικούς πυλώνες των μελλοντικών τάσεων στον χώρο του τουρισμού και της εστίασης αφορά αποκλειστικά τη γαστρονομία. Ενδεικτικά, σημειώνεται πως ευρωπαϊκά εστιατόρια σε λιγότερο δημοφιλείς προορισμούς αποκτούν τουριστικό ενδιαφέρον, καθώς ικανοποιούν τους «foodie» επισκέπτες.

Βάσει της έρευνας, η Ελλάδα βρίσκεται ανάμεσα στους τρεις κορυφαίους «γαστρονομικούς» προορισμούς, μετά τη Σουηδία και την Ιταλία. Γεγονός που αποδεικνύει τον σημαντικό ρόλο της τοπικής γευστικής εμπειρίας στην επιλογή ενός ταξιδιωτικού προορισμού.